哲学概论 第2版 第二章 哲学的特性、方法.ppt

一、哲学与科学 (一)一元统一 这种看法认为哲学与科学都是人类知识的组成部分,本质上必然是一个有机的整体。关于哲学与科学何为根基,则有两种不同看法: 一种是哲学根基说,它把人类的全部知识比作“一棵树”,认为哲学就是它的“树根”, 各门科学则是它的“树体”。 一、哲学与科学 另一种是科学根基说,认为哲学是对科学成果的归纳、概括和总结。哲学与科学都以发现规律、获得规律性的知识为己任,不同之处仅在于科学以世界的某一特定领域为对象,发现的是该领域的特殊规律;哲学则以整个世界为对象,发现的是自然界、社会和人类思维的普遍规律。简言之,哲学与科学是一种普遍与特殊的关系。 按照这一观点,应该是科学发展在前,哲学诞生于后。 一、哲学与科学 一、哲学与科学 (三)理性整体 主张以一种整体性的视角,把哲学与科学看作在实践基础上形成和发展起来的人类理性思维的两种基本形式: 哲学更多地表现为一种形而上取向的思维理性；科学则更多地表现为一种形而下的、实证化的思维理性。 一、哲学与科学 首先,哲学与科学的起源一体和不断分化,从“一”到“多”的演变过程,总体上是人类借理性掌握世界方式的一个自我成长、自我发展过程。 其次,哲学与科学虽然在形式上表现出很大的、有些是某种实质性的差别,但在人类精神的本性和人类面向实践的思考方式中,内在地含有产生哲学与科学的共同的“种子”。 最后,在人类文明的现实发展中,哲学与科学之间始终表现出相互依赖、相互促进的必要联系。哲学与科学之间相互依赖、相互促进的关系,是推动人类文明发展的重要力量。 二、哲学与宗教(信仰) (一)目标一致 人是一种有限的存在,但他却追求无限的超越,以获得安身立命之本。这一体现人类精神本性的现象,成为哲学与宗教发生的共同起点,也就是说,对人类精神的终极关怀的追问构成了哲学与宗教存在的共同根源。 哲学与宗教在目标上的一致性,表现为它们都有关于“永恒的、绝对的真理”的信念,都把追求和实现这种信念当作目标。 二、哲学与宗教(信仰) 二、哲学与宗教(信仰) 哲学中上帝与宗教中上帝的区别： 对哲学而言,其任务在于令人相信上帝。要达到这一目的,必须以充分的论证来证明上帝存在。只有证明上帝存在,才可以确立上帝存在的信念,而只有相信上帝存在,才能理解上帝。 宗教则完全不同。它拒绝一切论证,上帝是自明的,只有信仰上帝,才有可能理解上帝。 二、哲学与宗教(信仰) (三)道路迥异 哲学的道路是间接的,这一方面是因为哲学必须通过对此岸世界的反思来进入彼岸世界,另一方面是因为哲学的反思必须借助于概念,必须经过概念的演绎来论证和解释彼岸世界的合法性。 宗教则借助于信仰的力量,通过对一系列法则、仪式的践行或通达内心的启示直接进入彼岸世界,所以宗教的道路是直接的。 三、哲学与艺术 三、哲学与艺术 (二)抽象与形象 作为“对于事物的思维着的考察”的哲学与通过形象化的方式来表现思想的艺术之间,存在着很大不同。 哲学要求获得普遍化的抽象,艺术则要求诉诸具体化的形象。“抽象”的特点是舍弃个别达到一般,超越特殊走向普遍;“形象”的特点则恰恰在于凸显个性化的“唯一”性,或“这一个”的不可重复性。 三、哲学与艺术 (三)概括与呈现 从根本上看,哲学是对生活的概括,艺术则是对生活的呈现。 概括是抽象的,呈现则如生活本身一样具体生动。但是,呈现不应该也不可能是原封不动、不加选择的直观,它必然依据于一定的概括性理念和方法,经过了选择和创造的再现。 本章小结 哲学拥有不同于其他各门科学的思维特性。哲学以自己特有的视角去观察世界,并在特定的理论层次上进行思考,从而形成哲学所特有的思维特性。哲学思维表现于观察时所立足的视角、思考时所使用的概念形式、推理时所追求的逻辑走向等之中。抽象性、批判性、反思性构成了哲学思维的三大特性。 哲学的研究方法不同于叙述方法,研究哲学需要注意“扭转思想活动的习惯方向”:从“时间在先”转向“逻辑在先”;从时间上的“循序思索”转向“从后思索”。叙述哲学需要注意两个基本方法:逻辑与历史的统一;从抽象到具体。作为人类对世界的整体性把握,哲学不同于人类掌握世界的其他基本方式。通过考察哲学与科学、宗教、艺术等相关学科之间的区别和联系,可以进一步把握哲学的特性和功能。 关键词 抽象性 批判性 反思性 从后思索法 从抽象到具体 思考题 1.如何理解逻辑在先与时间在先的关系? 2.如何理解哲学与科学的关系? 3.如何理解逻辑与历史相统一的方法论意义? 延伸阅读 1.康德:《历史理性批判文集》,何兆武译,商务印书馆,1996。 2.雅斯贝尔斯:《生存哲学》,王玖兴译,上海译文出版社,2005。 3.理查·罗蒂:《哲学和自然之镜》,李幼蒸译,三联书店,1987。 4.策勒尔:《古希腊哲学史纲》,翁绍军译,上海世纪出版集团,2007。 5.古留加:《黑格