2022年新高考语文天津卷文言文阅读题杜牧《投知己书》原文+注释+答案+解析.docx

杜牧 2022新高考天津卷 夫子曰：“不怨天，不尤人（责备），下学（学礼乐）而上达（上达天命），知我者其（大概）天乎？”复曰：“知我者《春秋》，罪（怪罪）我者亦以《春秋》。”此圣人操心（操持心志），不顾世人之是非也。柱厉叔事莒敖公，莒jǔ敖公不知（赏识），及莒敖公有难，柱厉叔死（为之拼死）之。不知我则已，反（反而）以死报之，盖怨（怨恨）不知之深也。豫让谓赵襄子曰：“智伯以国士待我，我以国士报之。”此乃烈士义夫，有才感（感念）其知（赏识），不顾其生也。行（行为）无坚明（坚定明确）之异（特异），才无尺寸之用，泛泛然（平庸的样子）求知于人，知则不能有所报，不知则怒，此乃众人之心也。圣贤义烈之士，既不可到（达到），小生（自己）有异于众人者，审（反省）己切（深刻）也。审己之行，审己之才，皆不出众人，亦不求知于人，已或有知之者，则藏缩退避（躲藏退让），唯恐知之深，盖自度无可以为报效（报答）也。或有因缘他事，不得已求知于人者，苟不知，未尝退有怼言怨色（怨恨的脸色），形（表现）于妻子之前，此乃比于众人，唯审己求知也。大和二年，小生应进士举。当其时，先进（先前考中的进士）之士以小生行可与进，业可与修，喧而誉之，争为知己者不啻（不止）二十人。小生迩来（近来）十年江湖间，时时以家事一抵京师，事已即返。尝所谓喧而誉之为知己者，多已显贵，未尝一到其门。何者？自十年来行不益进（增进）业不益修中夜忖量（思量）自愧于心欲持何说复于知己之前为进拜之资乎，默默藏缩，苟免寒饥为幸耳。昨李巡官至，忽传阁下旨意，似知姓名，或欲异日必录（招录）在门下。阁下为世之伟人巨德（伟大的品德），小生一获进谒（觐见拜谒），一陪宴享（列席宴享），则亦荣矣，况欲异日终置之于榻席之上，齿（对待）于数子之列乎？无攀缘丝发之因，出特达倜傥之知，小生自度，宜为何才可以塞阁下之求，宜为何道可以报阁下之德。是以自承命已来，审己愈切，抚心独惊，忽忽（反复）思之，而不自知其然也。 若蒙待之以众人之地，求之以众人之才，责之以众人之报，亦庶几异日（他日）受约束指顾于簿书之间，知无不为，为不及私，亦或能提笔伸纸，作咏歌以发盛德，止此而已（仅此而已）。其他望于古人，责不以及（达到），非小生之所堪任（承受）。伏恐（担心）阁下听闻之过，求取之异，敢不特自发明（阐述明白），导说其衷，一开阁下视听。其他感激发愤，怀愧思德，临纸汗发（汗流不止），不知所裁。某恐惧再拜。（选自唐·杜牧《投知己书》） 7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（???） A．此圣人操心????操：持??????????B．形于妻子之前????形：表现 C．齿于数子之列乎????齿：排列????D．伏恐阁下听闻之过???????过：过错 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（???） A．知我者其天乎?????????吾其还也????B．此乃烈士义夫?????而陋者乃以斧斤考击而求之 C．时时以家事一抵京师???????洎牧以谗诛??D．非小生之所堪任???古之欲明明德于天下者 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（???） A．自十年来/行不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎/ B．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎/ C．自十年来/行不益进/业不益修/中夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎/ D．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎/ 10．下列六句分编四组，都属于作者认同的做法的一项是（???） ①有才感其知，不顾其生??②知则不能有所报，不知则怒??③苟不知，未尝退有怼言怨色??④未尝一到其门 ⑤或欲异日必录在门下??⑥求之以众人之才，责之以众人之报 A．①②⑥?B．①③④?C．②③⑤?D．④⑤⑥ 11．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（???） A．文章开篇以孔子、柱厉叔、豫让三人为例，提出“知”与“不知”的问题，引起下文的论述。 B．作者参加进士考试时受到推誉、被众人引为知己，之后十年间转徙江湖，行文中不无对人情冷暖的感慨。 C．作者在文中提到“藏缩退避”“默默藏缩”，反映了他在被人任用之后不敢积极作为的退缩心态。 D．文章是作者写给对自己有知遇之恩的崔郸的书信，表达了感激之意，但态度不卑不亢，言辞得体。 12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）唯恐知之深，盖自度无可以为报效也。 （2）其他望于古人，责不以及，非小生之所堪任。 13．作者与众人“知”与“不知”的区别在哪里，请用自己的话概述。 【答案】7．D8．C????9．C????10．B????11．C????12．（1）只怕了解赏识太过，自忖没有可以用来报答效力的地方。 （2）其他期望像