太阳礼赞_课件.pptVIP

太阳礼赞 郭沫若简介乳名文豹，原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若。出生于四川乐山县沙湾镇，其父是一个有实业家手腕的精明商人，母亲是一个没落的官宦人家的女儿，资质聪明，嗜好文学，郭沫若童年时其母就教他背唐诗。郭沫若是中国现代文学家、诗人、考古学家、古文字学家、历史学家、社会活动家。同时，他也是甲骨学四堂之一，新诗奠基人之一，中国历史剧的开创者之一，第一届中央研究院院士。 5岁开始接受私塾教育，白天读经，晚上读诗。1900年庚子事变后，家塾教育除四书五经、唐宋诗文外，还教新学课本，其哥哥郭开文也把在成都读书时看到的《启蒙画报》等寄回家塾，开阔了他的视野，培植了他的民主意识；灌输一些“富国强兵”、“实业救国”的思想，并动员他东渡日本求学。郭沫若简介 郭沫若简介 后读到梁启超、严复等人作品，吸收了丰厚的思想和文学营养。在成都求学时，参加了学生界国会请愿风潮，目睹了四川保路同志会反对清政府铁路国有的武装斗争，激发了他民主主义意识的萌发；辛亥革命爆发，他分外欣喜，剪掉辫子，以为中国就可以一跃而成为世界上天字第一号的头等强国，可辛亥革命很快失败，他感到失望和痛苦：“中国哦，你究竟该到哪儿去？”后在他大哥资助下，赴日本留学。 郭沫若简介 1914至1923年在日本留学期间，曾遭受民族歧视，曾陷于消沉苦闷之中，1919年五四运动爆发，身居异邦的他受到这股突起狂飙的猛烈冲击，6月在福冈发起组织反日社团“夏社”，同年先后在上海《时事新报》上陆续发表创作的新诗，如《凤凰涅槃》等，使他找到了“喷火口”。《太阳礼赞》就是那时在日本创作的。其间创作了历史剧《王昭君》、《卓文君》；在研究中国古代历史和古文字学方面也有重大贡献，著有《甲骨文字研究》、《中国古代社会研究》等。 郭沫若简介 抗日战争发生后，郭沫若只身离日，奔祖国，立即投入到抗日文化宣传工作中。1946年前往重庆参加重庆庆祝政治协商会议成立大会，国民党特务大打出手，李公朴惨遭毒打，他因劝阻也被打伤（较场口事件），国民党对他不断进行生命威胁，他却坦然自若，积极发表演说，表达争取民族独立和人民民主斗争到底的决心。他坚贞不渝地跟着共产党，迎接了新中国的诞生。他创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以《屈原》最受欢迎。 1978年6月，病逝于北京。 朗读体会这首诗共7节，每节两行。 前三节写景，描绘日出前、日出时、日出后的不同景象。第一节：“波涛汹涌着，潮向东方”，这是诗人等候日出时心潮澎湃的写照。 赏析“新生的太阳！” 郭沫若认为，经过“五四”运动的洗礼，祖国新生了，作为光明使者的太阳自然也新生了。“新生”是诗人当时的理想，是他追求光明，创造未来的动力。 第二节：“天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明”，一个“笑”字不仅将云彩人格化了，也透露出了诗人的欢悦之情。 “我恨不得，把我眼前的障碍一概刬平！”充分展示出他渴望光明已急不可耐的心情。 第三节：“从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。”这是他得到光明时欢快情绪的涌流，也是对给他带来光明的太阳的报答。 这三节将日出前后的自然景色和诗人心绪的变化写得层次分明，形象生动，达到了情于景、主观与客观的高度统一。 诗人到底站在什么方位上观看日出？ 赏析 “太阳哟！我背立在大海边头紧觑着你。”说明诗人是背着大海看日出的。后四节写诗人以热烈的情怀，向太阳提出请求，倾心心曲——抒情请求太阳永远照耀自己，将四周的黑暗驱除干净。 全神贯注地紧盯着太阳，尽量吸取太阳的光和热，一刻也不想离开。 赏析 他请求太阳把自己“全部的生命照成鲜红的血流”，把自己“全部的诗歌照成些金色的浮沤”，使自己的生命和诗歌充满光明和活力，具有除旧创新的无穷力量。 第七节：诗人从太阳获取光和热以后的欢快之情，他“心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明”了，并请求太阳“永远倾听着”他那被光明和理想所鼓荡起的“心海中的怒涛”！ 赏析 太阳是光明的象征，也是真理的象征，也是未来中国的象征。诗人渴望“美的中国”早日到来。于是通过《太阳礼赞》把所要表达的社会理想表达了出来。 赏析诗人对太阳充满了强烈的感情，诗歌充分地表现了诗人对美的热烈追求，这种美包括自然美和理想美。 小结 诗歌发表于五四时期，正是理想高扬，激情洋溢的时期，从某种意义上说，富于浪漫主义精神的诗篇比起那些如实地勾勒社会面貌的诗歌更能表达一代人的心声，所以《太阳礼赞》受到欢迎。