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语文教育的自我放逐
──评当前语文教育改革中的几种倾向
李海林
语文新课标最大的贡献是广泛引进了现代阅读理论、写作理论和教学理
论,这是对语文教育的一次大解放、大促进。进入 21 世纪,语文教育呈现出一
种生气勃勃的崭新面貌,在阅读教学方法、写作教学理念和口语交际教学目标
上都有重大突破。应该说,成绩是主要的。但是,也应该承认,在当前的语文
教育改革中出现了一些值得注意的倾向,这些倾向是错误解读《语文课程标
准》的产物,是新形势下语文教育出现的新的歧路;在最深刻的意义上,它也
是语文教育的一些历史积弊在新的条件下的恶性发展。它的实质,是语文教育
的自我放逐,如果任其发展下去,将在很大程度上消弭语文教育的本体价值和
根本内涵。因此,我们对这些倾向应该引起高度警觉!
这些倾向,我概括为:“泛语文”“反文本”“无中心拓展”“无效讨论”
“教师不作为”“去知识化”“多媒体化”。
1.“泛语文”批判
1.1 新课标主张语文教育要打破学科本位,要与学生的生活实际相结合,
要与社会实践联系在一起;这是对语文教育传统的一次重要的突破,为语文教
育开辟了广阔的道路。但是在当前的语文教育改革中,这一主张却被误解、被
歪曲、被滥用,走向了“泛语文”。
1.2 在主题活动中,语文被边缘优、模糊化。新课标颁布以来,语文教学
出现了一种新形式,那就是主题活动。这种主题活动设计是根植于语文本身的
活动元素,是语文本身的实践性质、综合性质的教学体现。从这种意义上来
说,它的最终“主题”,应该是语文本身,“语文”是语文教学主题活动设计永
恒的追求和基本原则。但是现在许多主题活动设计违背了这一基本原则,遗忘
了这一永恒的追求。有一个以“走近经济”为主题的综合实践活动,要求学生
“考察本地目前的经济状况”,“调查本地普通百姓家庭的消费状况”,“分析某
些有普及前景的消费品可能带来的影响”。这些活动哪里看得到语文的影子?
学生开展这项活动所获得的成果,主要是在对经济问题的了解和对调查这种方
式的掌握,而在语文方面的收获,却几乎看不到。如果有,也是次要的。
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1.3 在课堂教学中语文被悬置、被空洞化。针对过去语文教学脱离文本内
容、单纯做技术性分析和操练的弊端,新课标强调工具性与人文性的统一,大
力倡导语文教学“为人的发展打下精神的底子”,这是十分正确、十分必要的。
但是,语文教学的人文性,主要不是指课文所反映的人文内容,而是指语文本
身的人文本质。“人的语文性”“人的符号智慧”“语言的获得”“言说的欲望”
就是语文课的人文性之所在。但是许多教师把这二者混淆了,把实现语文教学
的人文性理解为对课文所反映的人类生活场景的理解和把握上。例如有一位教
师上《智取生辰纲》,课堂的大部分时间带领学生讨论“杨志为什么会丢失生辰
纲”,并列出原因达 8 种之多。这根本就不是学语文,这是学习“如何押送生
辰纲”。还比如教《陈情表》,不去学习作者的“陈情”艺术,却带领学生来讨
论“忠孝对今天的人们来说有什么启发”;学习《灯下漫笔》,不去学习“漫
笔”本身,却要学生回答“现在到了 21 世纪,算不算进入了第三样时代”。语
文课上成了生活常识课、思想方法课、自然科学课、数学课、物理课、历史
课、地理课、经济课,或者任何什么别的课,但就是不是语文课。这种把语文
本身悬置、架空以使之空洞化的语文教学对语文课程的破坏,对语文课程独立
价值的消弭,是“老鼠搬家”式地渗透在日常语文教学的每一个环节、每一个
教学设计当中的,并在不知不觉中将其掏空。它看不见摸不着,很难被教师们
自觉,因而其危害甚烈。就一针见血地指出过这种人文话题结构对语文的遮
蔽:“时下颇有好几种国文课本是以内容分类的。把内容相类似的古今现成文
章几篇合成一组,题材关于家庭的合在一处,题材关于爱国的合在一处。这种
办法,一方面侵犯了公民科的范围,一方面失去了国文科的立场,我们未敢赞
同。”①
1.5 语文教育要打破学科本位,要与学生的生活实际相结合,要与社会实
践联系在一起,这些主张,不是关于语文本体的论述,而是关于语文教育的基
本原则的论述,它不是要用学生的生活实际本身、整个社会实践来取消语文、
代替语文成为语文教学的内容,
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