统编版语文九年级上册第19课《怀疑与学问》课件.pptxVIP

穿井得一人;;; 顾颉刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人。历史学家。著述颇丰，为古史辨派创始人之一和主要代表。 代表作品：《秦汉的方士和儒生》（原名《汉代学术史略》）《三皇考》《史林杂识初编》等。; 凶险 视察 轻信 虚妄（ ） 盲从（ ）折扣（ ） 流俗（ ） 墨守（ ） 停滞（ ） 不攻自破 程颐（ ） 譬如（ ） 腐草为萤（ ） 懒惰（ ） 塾师（ ） 大儒（ ） ;虚妄：没有事实根据的。 墨守：表示因循守旧，不肯改进。 不攻自破：不用攻击，自己就溃败了。形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。 辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。 停滞指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 盲从：不问是非地附和别人；盲目随从。 流俗：指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。;1、朗读课文，找出本文的中心论点。 仔细思考中心论点是怎么提出来的？;2、细读课文，画出文中承上启下的关键句， 梳理文章的论证结构，完成下面的表格。;整体感知;第一部分（1、2）：提出中心论点，治学必须有怀疑精神。（“学则须疑”） ;4.文中所说的“怀疑精神”有什么样的内涵？ 它对做学问有什么重要意义？;5、分析论证方法;1、举例论证：举···的例子，具体有力地论证了···（分论点或中心论点），使论证更加真实可信，增强说服力。 2、道理论证（引用论证）：引用···，论证了···（分论点或中心论点），使论证更有说服力。 3、比喻论证：把···比作···，生动形象地论证了···（分论点或中心论点），从而使文章浅显易懂，易于理解和接受。 4、对比论证：将···和···进行对比，突出强调了···（分论点或中心论点）;“学者先要会疑。”—?—程颐。?“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”?—?—张载;我们听说古代有三有三皇?五帝?，便要问：这是谁说的话？?最先见於何书？?最先见于何书？?书是何时人著的？?书是何时人着的？?著者何以知道？?著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？?有什么科学根据？?;孟子所谓“???信书则不如无书”。;清代的一位大学问家戴震?，幼时读朱子的《大学?章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。?塾师告诉他《大学》是周代的书，?朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。?法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在”。;研读第4自然段，给第4段划分层次，说说其论证思路。;研读第4自然段，给第4段划分层次，说说其论证思路。;首先提出观点:对于“传说”要怀疑，怀疑精神是“做一切学问的基本条件”;然后举“三皇、五帝”和“腐草为萤”的例子进行举例论证;最后得出“怀疑可以使一切虚妄的学说不攻自破”的结论。;研读第6自然段，给第6段划分层次，说说其论证思路。;6、语言分析;不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述问题的内涵所决定的，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”，所以只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问家应该具备的。“一切”有“所有”之义，却比“所有”更多一种加重、强调的意味。;不能任意调换顺序。 第一个“常常”后面说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说“修正”的前提。所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深人，步步递进的关系，不能任意调换顺序。;