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【文题回放】
阅读下面的材料,根据要求写作。 (60分)
老子《道德经》里提到,若要去除人生的是非烦恼,其根本就是要无身无我。无身无我, 方可与万物为一,与天地共生。
曾国藩多次强调“躬身入局,挺膺负责”,意思是面对世间一切事情,我必须投身其中, 挺起胸膛担负起自己该担的责任。
胡适在北大演讲时说:“天下没有白费的努力,成功不必在我,而功力必不唐捐。”
“无我”是古今始终推崇的理念,而“无我”的境界也离不开“有我”的实践。何时无 我,何时有我,是一个值得认真思考的现实问题。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与 思考。
要求:选准角度,确定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息;不少于800字。
【审题指导】
这是一道任务驱动型材料作文题。
老子指出要去除人生的是非烦恼,其根本就是要无身无我。曾国藩指出“我”不能置身 事外,要积极入世,担负起自己该担的责任。胡适指出功绩事业的完成没必要在我一个人身 上,但为功绩事业的完成所付出的努力一定不会白白浪费。
综合材料可知,作文的关键词是“有我”“无我”,考生要准确理解材料中“无我”“有 我”的含意。 “无我”是不汲汲于名利、不戚戚于得失的境界,讲求的是奉献忘我,推崇的 是功名无我。 “有我”是面对人生、面对人民、面对国家时,要有我的责任,有我的担当, 有我的奉献,奋斗有我,事业有我。从两者关系看,“无我”和“有我”并非相互冲突、相 互矛盾,两者之间是相互融合促进、相互转化升华的辩证关系。“无我”是“有我”的前提 和基础, “有我”是“无我”的实践和反映。
【推荐立意】
(1)追求无我,心无旁骛。
(2)忘我奉献,功名无我。
(3)担当有我,奋斗有我。
(4)“有我”的行动、实干,是通往“无我”的必经之路。
(5)“无我”的人生境界,需要“有我”的付诸行动。
(6)“有我”努力,成就“无我”境界; “无我”情怀,指引“有我”方向。
(7)“有我”强调行动, “无我”强调修心。
【例文展示】
世事无我,躬身有我
老子在《道德经》中和佛教《杂阿含经》中都提到“无我”的理念,诚然世事无常,追 求“无我”确实为一种摆脱世间烦恼的方法,但与“无我”相对的——“有我”,又该如何 处之?我认为,应该做到“世事无我,而躬身有我”。
何为“无我”?
老子《道德经》里提到,若要去除人生的是非烦恼,其根本就是要无身无我。无身无我, 方可与万物为一,与天地共生。佛教《杂阿含经》中也讲到“诸行无常,诸法无无”,在佛 法看来,世事是无常的,世间之物是没有一个我的存在的,而人们之所以迷茫,总是在执着 有一个我。“无我”在我看来,便是要解放心灵,解开对心灵的桎梏,莫把思想总困在自己 给自己设定的条条框框当中,超脱思想局限,怀抱包容的世界,接纳自然的观点,来轻松从 容的看待事物,为人处事。
何为“有我”?
曾国藩多次强调“躬身入局,挺膺负责”,意思是面对世间的一切事情,我必须投身其 中,挺起胸膛负起自己该负的责任。这给我们当代青年的启示便是:面对不可逆转的时代潮 流,正处于百年未有之大变局的世界,当代青年必定要投身到国家的建设中去,必定要亲自 参与这历史的进程, 一起推动历史的车轮滚滚向前,在社会各界各方面发挥个人的作用,贡 献个人的力量。面对这一切发展着的事,当代青年投身其中,堂堂正正地挺起胸膛面对自己, 面对世界。此谓之“有我”。
何时有我?何时无我?
“无我”的境界则是个人的修炼,我们必定要在个人的修炼、个人的行为举止、个人的 世故却不世故中臻于至善至美的无我境界;无我的境界也离不开“有我”的实践,这不仅指 对个人境界与思想的修炼,同时也包含着个人在社会中的贡献与实践。胡适先生在《致毕业 生》中说:“天下没有白费的努力,成功不必在我,而功力必不唐捐。”功不唐捐正所谓此, 我们要怀着“功不唐捐”的热情投身到建设中去,努力不会白费,成功由大家一起见证。习 主席曾说: “功成不必在我,成功必定有我。”这样的将“无我”之境与“有我”之境相结 合的,正是我们要敬仰与追求的。
面对世事变化,需修炼“无我”的境界;躬身实践,则要致力“有我”,在功成之后明 白不必在我,却必定有我。故所谓“世事无我,躬身有我”,正是我对“何时无我,何时有 我”这一问题的回答,也是青年一辈将用青春来诠释的答案。
我们生在红旗下,长在春风里,人民有信仰,国家有力量,目光所至,皆为华夏,五星 闪耀,皆为信仰,愿以吾辈之青春,捍盛世之中华,愿世事无我、躬身有我,强国有我!
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