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秦陵铜车马
与古代造车技术
清华大学历史系
彭林
车是人类重要的交通工具之一,起
源很早,《史记·夏本纪》说大禹治
水时“陆行乘车”,以车为平地的交
通工具。车的发明者,《世本·作篇》
和《墨子·非儒下》都说是“奚仲作
车”。《左传》载,奚仲为夏朝“车
正”,封于薛(今山东滕县),故薛
国人奉他为始祖。《作篇》说“相土
作乘马”,相土是商人的先公,说他
是最早驯服马匹并用于拉车的人
唐初,有农民在秦的故地天兴
畤原(今宝鸡附近)荒野发现十个略
似鼓形的石墩,上刻记述贵族田猎活
动的四言诗,故称“猎碣”。有学者
认为,石鼓文字是“籀文”,是宣王
时名叫“籀”的太史书所写,故推论
石鼓是宣王时的作品。据王国维先生
研究,籀文与太史籀无关,而是周秦
之间秦国特有的一种字体,属于大篆。
石鼓上的有些诗句,与《诗经》
中的《车攻》非常相似,例如描写
秦公出猎的情景:
车既工,吾马既同。
吾车既好,吾马既缶。
翻
速界电
鼠王
吾车一石
中”石大盘解说
《石)叙源开始间情。许五章,首言车
%盛,次言公卿和话,三叙中矢结自,四氧猎
轮以物,五纪语所,是一篇态
宋朝以后,金石之学开始兴起,
许多学者热心收集古代青铜器,并且
施以墨拓,流布于世。到了清代,金
石学复兴,学者开始通过考释青铜器
铭文来研究上古史,其中有关车战的
铭文已经屡见不鲜,如西周铜器不期
簋,记载不期奉伯氏之命,“以我车
宕伐猃狁于高陵”,大获全胜的经过。
猃狁,或称獯鬻,后称匈奴。
6日不
是料兮
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不期簋铭文
留话击酸(6
Hn样冒中呦
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工录大
甲骨文中已经有了“车”字,
出现的频率很高,都是象形字。罗
振玉《殷虚书契菁华》收录的一片
甲骨记载商王乘车外出打猎,不料
车子翻了,一位叫子央的贵族坠落
山下。这片甲骨中车字的车轴描绘
成断裂状,非常形象
6
甲骨文”车”字举例
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