高考作文备考：逐层递进式作文模板.docxVIP

2023 高考备考：逐层递进式作文模板 1 一、正反对比式论证的例文 让纪念闪耀理性光芒 纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍。 所以纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。 真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音，它审视过去，启迪未来! 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就 在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流 成河，生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法 阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那 德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于 完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬! 可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。 但是纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。 日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手， 日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中 国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行； 更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”,日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到 各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大!” 中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施 的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分 子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并 不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并 不关闭中日会晤的大门， “前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛 苦最理性，也是最深刻的祭奠。 人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后， 方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。 【结构简析】: 总起部分：第1自然段：引入论点。 第2自然段：明确中心观点：真正的纪念需要理性的引导。 主体部分：第3自然段：正面立论。 第4自然段：正面事例和扣题分析。 第5自然段：总结正面的观点，强调理性纪念的作用。 第6自然段： “但是”一词过度，陈述反面观点。 第7自然段：反面例子及分析，强调不理性纪念的危害。 第8自然段：联系当下分析理性纪念的现实意义。 结尾部分：第9自然段：借助格言，结尾强化中心。 对照式的文章思路很清晰，正反论证也凸显了论述的力度，同时可以从正反两方面获 得素材佐证，所以是考场中实用性很高的一种结构模式。值得广大考生借鉴模仿。 2 二、由古而今递进式论证结构例文 还是淡泊宁静些好 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以 后，经过一千余年岁月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。这句话所 包涵的人生意味该是多么隽永深长：淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德。 在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周，曾 因贫困贷米度日；楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”,不 为“牺牛”,将做官视同被宰杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师。诸葛亮少 时不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸子百家；因为通阴阳，晓八卦；仰知天文，俯察地理；定 国安民，用兵施政之道，无不了然于胸，终成一代名相。 从上面的例子可以看出，淡泊宁静，对于我国古代志士仁人来说，乃是一种修身立 世所追求的境界， 一种恒定志向、获取成功的路径， 一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重 和高洁。因此，作为一种美德，才世世代代被人广为称颂。 今天，我们生活在一个巨变的时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为时尚； 社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下，要做到淡泊宁 静也许更难了。但是，难以做到并非不应该做到；唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导。 大家知道，著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“歌德巴赫猜想”, 他毕生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊，视名利同陌路。而另一位被誉为“文化昆仑”、 “学界泰斗”的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访，他回避；为他录像， 他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜。至于这个会 那个会的邀请，他也从不给面子。他的妙论是： “找些不三不四的人，说些不三不四的话， 花些不明不白的钱，何苦来?”如此人格，真令那些钻天觅缝，蝇营狗苟之徒羞煞愧煞!