高中历史教学课件：第12课辽宋夏金元的文化.pptx

第12课 辽宋夏金元的文化;题西林壁 （北宋）苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。;传统儒学面临的困境;世界的本原是空 终极目标是成佛;1.含义;未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了！——《朱子语类》;今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 ; “人欲”并非指人的所有欲望，主要指违反了社会规范和伦理道德的欲望。程朱理学认可道德规范内的人欲。 要怎么做到存天理灭人欲？朱熹认为道德的关键在于教育。他提出儒家要“正君心”就是要“教”，他强调“格物致知”就是要“学”。他编订的《四书》实际上就是教材。;材料十一 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了著名的“存天理，灭人欲”之说。 ——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》;程朱理学的新发展;二、人性的张扬 ——文学和艺术;不是为了君王、天下，而是为了“赢得生前身后名”，体现出了一种以个人为本位的价值观，是人性解放的一种体现。;;;1. 儒学：从溺于章句到发扬义理;三、知性的力量 ——科技的发展;北宋沈括《梦溪笔谈》 元代郭守敬《授时历》 元代王祯《农书》;;辽宋夏金元时期的阶段特征