《人间词话》美学思想对于高中语文写作教学的启示 论文.pdf

《人间词话》美学思想对于高中语文写作教 学的启示 摘 要：《人间词话》关于词学的美学思想，如对“境界”的阐释，对崇德、贵真、自 然、深广理念的探讨，推而论之，这种美学思想对于高中语文写作教学有着理论高度的指导 意义，合于《语文课程标准》的要求。高中语文写作教学以此为目标，引导学生写出有境界 的作品。 关键词：境界，写作教学，崇德，贵真，自然，深广 引 言：高中语文写作教学在日常教学实践中存在着若干问题，而其教学成果又关乎各 级考试评价，所以如何扎实有效地开展写作教学工作，仍是未来值得关注的重要议题。针对 学生写作上的困境，我们可以从王国维《人间词话》的美学思想中汲取更普遍的写作理念， 并学习《语文课程标准》的精神，以此指导写作教学，通过不断地积累和实践，使学生习作 至于崇德、贵真、自然、深广的境界。 作为经典的文学评论著作，王国维先生的《人间词话》一直备受重视，其美 学思想也一直受人推崇，其美学主张亦被人奉为圭臬。如今，语文教育教学改革 正如火如荼地开展，新思想也如雨后春笋般出现，但一些经典的理念仍是有着持 久的生命力，守正与创新并不矛盾，王国维先生《人间词话》所蕴含的美学思想 对于高中语文写作教学仍然有着积极的指导意义。 近年来，高考语文改革进入深水区，一些困扰我们的教学痼疾仍然难以根除， 其中写作教学是为其一。由于各方面的原因，高中写作教学仍然任重而道远，但 无论如何，理想的写作教学一定会遵从普遍的规律，正如《人间词话》开篇所言“词 以境界为最上，有境界，则自成高格，自有名句。”⑴同样，评价写作教学的作 品也应以此为准，即文章必须要有境界。 关于境界，《人间词话》有诸多论述：如“有造境，有写境”“有有我之境， 有无我之境”“境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界”等，而且提出 “境界有大小，不以是而分优劣”⑵，虽然这些观点是评价词学理论，但还是 可以给写作教学以启示：学生写作可以不拘一格，内容和形式可以多种多样、多 姿多彩，教师不能用一元评价来统一厘定，发现和辨别有境界的作品并推重之， 才是写作教学的主要目的。 新时期以来，随着《普通高中语文课程标准》（2017 年版 2020 年修订）的 颁布，面对新旧教材的迭代，新的教学理念也逐步深入人心，其基本理念的表述 为“语文教育也是提高审美 素养的重要途径，要让学生在语言文字运用的学习 中受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和创造 表现 。”⑶学生审美素养的提高离不开听说读写，在写作方面无疑是提出了更高 的要求，如课程目标里的“学科核心素养与课程目标”的要求是“表达自己的情 感、态度和观念，表现和创造自己心中的美好形象；讲究语言文字表达的效果及 美感，具有创新意识。”⑷反映在作品中就是通过不断的审美积累，在作品中形 成自己的风格而臻于崇高境界。 具体而言，文章有境界表现在如下方面。 文章有境界，首先表现在崇德。 王国维在《文学小言》中有言“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子 瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古，故无高尚伟大之人格， 而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”⑸ 在《人间词话》亦是推崇大词人的人 格境界，给了我们写作教学的重要启示：厚植家国情怀，砥砺人格，崇德向善。 这与《语文课程标准》所倡导的基本理念是一致的：“坚持立德树人，增强文化 自信，充分发挥语文课程的育人功能。”⑹纵观近年来高考作文命题尤其重视这方 面的立意引领，很多优秀的考场作文也因为文章中洋溢的家国情怀而备受青睐。 培养学生的写作能力固然重要，但是最根本的是对于学生健康人格的培养，试想， 一个人格不健全的人，怎会写出情感丰厚的作品呢？腹有精神气自华，有精神自 有境界。 在具体写作实践中，教师应该以高考作文评价标准为导向，充分利用好课内 外资源，培养学生的家国情怀意识，让学生从小我走向大我，让他们志存高远， 牢固树立积极正能量的写作目标。学生博观约取，通过阅读名家作品，感受其为 国为民的深沉，敬慕其崇高人格，自然而然地就会受其影响，在写作中抒发自己 对国家社会问题的关注和思考，由此立意深刻大气，境界高远。这一点在平时习 作和高考作文中不乏精品。 文章有境界，在于贵真。 《人间词话》云：“故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”⑺还 说道：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出， 无娇揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。”⑻