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〖诗词鉴赏〗宋代诗词赏析:《其他篇》557 首lt;501-520gt;
宋代诗词赏析:
《其他篇》557 首lt;501-520gt;
目 录
程珌——《水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感》
程珌——《沁园春·读《史记》有感》
俞国宝——《风入松》
韩淲——《虞美人》
韩淲——《鹧鸪天·兰溪舟中》
赵昂——《婆罗门引》
刘仙伦——《虞美人·题吴江》
刘仙伦——《念奴娇·送张明之赴京西幕》
杜旟——《酹江月·石头城》
吴琚——《酹江月·观潮应制》
崔与之——《水调歌头·题剑阁》
汪莘——《杏花天·有感》
汪莘——《沁园春·忆黄山》
姜夔——《湘月》
姜夔——《角招》
姜夔——《水龙吟》
姜夔——《翠楼吟》
姜夔——《惜红衣》
姜夔——《踏莎行》
姜夔——《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》
501 程珌——《水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感》
天地本无际,南北竟谁分? 楼前多景,中原一恨杳难论。
却似长江万里,忽有孤山两点,点破水晶盆。为借鞭霆力,驱去附昆仑。
望淮阴,兵冶处,俨然存。 看来天意,止欠士雅与刘琨。
三拊当时顽石,唤醒隆中一老,细与酌芳尊。孟夏正须雨,一洗北尘昏。
【鉴赏】:
多景楼在京口(今江苏镇江)北固山甘露寺内。
这里面临长江,地势突兀,极目远眺,万里山川可收眼底。乾道六年(1170)知润州军州事陈天麟重建,并作《多景楼记》云:“至天清日明,一目万里,神州赤县,未归舆地, 使人慨然有恢复意。”因此,身处半壁的南宋文人遂多登楼感怀之作。另外,这首词抒发兴废之感,也还同“望淮”有关。淮河,本来是中国南方的一条内河,但在南宋,却成了宋金以和约方式议定的疆界。现在,程珌登多景楼而望淮河,当然感触就更多了。
写法上,作者一方面紧抠多景楼、淮河展开主题,另一 方面则把重点放在“有感”二字上,以抒发抱负为创作的最终目的。上半阕中,一、二句用淮河起兴,三、四句以多景楼 承接,一上来就自然地点破了题目。
不过,即使是这四句,作者的感慨也是随处可见的:“天 地本无际”,再现了望中所见的广袤山河,但一个“本”字,则显示着作者对人为边际的不满。至于“南北竟谁分”,就完全 是作者的议论,其中“谁分”二字,问得尖锐、强烈,是全篇 的关键所在。“楼前多景”由多景楼楼名演化而成,是全篇唯 一写到美好风光的地方,只是作者并没有把目光停留在这里, 而是由眼前的多景引出了疮痍的中原,以及内心的家国之恨。 “却似”以下五句写楼前孤山,愈加显示了以情驭景的力量。 京口附近有金、焦二山,南宋时还屹立在长江之中。词人把
长江(水晶盆)同“本无际”的祖国大地联系在一起,并由“点 破水晶盆”的孤山想到分开南北的淮河,于是本为江中奇景的 金山、焦山自然成了作者咀咒的对象,以至发誓要借鞭挞雷 霆的力量,把它们赶回到昆仑老家去(昆仑山周围万山攒聚, 因而作者想象那里才是山的世界)。下半阕仍以望淮开始, 但淮河数千里,独独“望见了”淮阻的兵冶处,这无疑是抒情的需要。兵冶处,指冶铸兵器的地方。《晋书。祖逖传》说, 祖逖北伐,渡江,“屯于淮阴,起冶铸兵器,得二千人而后进。” 正因为这一陈迹的存在,使作者想起了山河未改,天意向宋, 恢复大业,“止欠士雅与刘琨。”士雅是祖逖的字。史载,祖逖与刘琨友善,素以恢复之事互相鼓励,为练好杀敌本领, 他们常常中夜闻荒鸡而起舞。后来祖逖破敌,刘琨在给友人 的信中说:“吾枕戈待旦,志枭叛逆,常恐祖生先我着鞭。” 同样,出于凭吊古迹的目的,作者在偌大一座甘露寺内偏偏 发现了“顽石”,想起了誓师北伐的诸葛亮。甘露寺内有一被称作“狠石”的石头,形状如羊,据传,诸葛亮曾坐其上,与孙权商议破曹大计。词中,作者说他“三拊”(拊是拍的意思)顽石,可见他对顽而感慨再四;说必须“唤醒”隆中一老,是由于当时“止欠士雅与刘琨”,无人可与共商大事;说要同诸 葛亮“细”酌“芳尊”,则表示对统一大计的关切。“孟夏正须雨, 一洗北尘昏”两句既点时令,又以景结全篇。“洗北尘”所指, 不言而喻。
总之,在众多的多景楼诗词中,程珌此篇把锋芒直指宋、 金统治者,感情饱满,很有气势,是独具特色的篇章。词篇一上来即以“谁分”二字把读者的注意力引向强行划分南北的罪魁身上,到下半片,更有“看来天意,止欠士雅与刘琨”,“止 欠”二字不仅在说物是人非,更重要的是指斥统治集团,说他 们中没有一个为国家、为民族着想的英雄。至于两片的结尾, 前者说要借鞭霆力赶走江中孤山,后者说须要一场大雨净洗北尘,则明显是指击退金人一事。这些句子的字里行间,处处都燃烧着作者的激情。
词人抒情,或肆意以言志,或借物以寓意,走出了两条 不同的路子。程珌与辛弃疾交游,词风也入明白畅晓一流。 这首《水调歌头》的主要部分是内心情绪的直接抒发,但另 外一些地方,却同时借助了比兴寄托。如“点破水晶盆”暗指金瓯有缺
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