《正道沧桑——社会主义500年》解说词.doc

《正道沧桑——社会主义500年》解说词 《正道沧桑——社会主义500年》解说 词 （第1--10集） 电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》宣传阐释中国特色社会主义的真谛要义，全面反映中国特色社会主义的生动实践，充分展示中国特色社会主义的发展前景，增强广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性坚定性，增强理论自信、道路自信、制度自信，为全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。 第1集乌托邦岛 【开片词】 实现国家富强，民族振兴，人民幸福的“中国梦”，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。实现“中国梦”必须走中国特色社会主义道路，这是历史的选择，人民的选择。我们从今天开始播出的这部系列片，将向您展示社会主义500年，从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的历史进程。 历史是一部生动的教科书，只有全面系统地认识历史，才能更好的把握现在，把握未来；才能更好地认识中国特色社会主义道路是民族复兴之路，国家强盛之路，人民幸福之路…… 【解说】 大约在500年前，有一位水手，扬帆出海，去寻找一座传说中的岛屿。他听说，在那个两头窄，中间宽的新月型海岛上，那里全部财富为大家共有，没有私有财产，金钱在这里失去了意义，也就没有堕落和罪恶。这位水手找了三天三夜，差点被巨浪吞没，最终也没能找到这座海岛。 【主持人】宁晓川 在人类智慧和思想的海洋上，有许多哲人像这位水手一样扬帆起航，从古希腊柏拉图的“理想国”，到中国诗人陶渊明的《桃花源记》，无不在苦苦找寻着人类的完美世界。那位水手所寻找的海岛，名叫乌托邦，1516年，它出现在一本名叫《乌托邦》的书中。水手之所以相信了这 篇虚构的游记，是因为他不懂希腊文，在希腊文里，“乌托邦”是指一个子虚乌有的地方。这本书的作者是托马斯·莫尔。 （推出片名——第一集《乌托邦岛》） 【解说】 这是文艺复兴时期的大画家霍尔拜为莫尔绘制的油画肖像。1478年，莫尔出生在英国伦敦一个贵族家庭。14岁时，莫尔来到牛津大学深造。当时的牛津大学，是文艺复兴时期人文主义的传播中心。 那个时代，麦哲伦和他的船队刚刚用帆船证明了地球是圆的，哥白尼正在书斋中论证太阳是宇宙的中心，达芬奇、拉斐尔和米开朗基罗同时在世，人的肉体的热量和活力正从神祗的禁锢中释放出来。 莫尔如饥似渴地阅读人文主义著作和古典作家的作品，他最喜爱的就是柏拉图的《理想国》。很快，年轻的莫尔成长为一位出色的律师和国会议员，因为他刚直不阿、主持正义，无权无势的平民遇人欺负，都爱找莫尔律师。 【主持人】宁晓川 在为平民打官司的过程中，莫尔敏锐地觉察到一种前所未见的压迫。这种压迫，来势汹汹，虽然与温顺的绵羊有关，却格外暴虐蛮横…… 【解说】 这里是英国著名港口朴茨茅斯。1485年，英国国王亨利七世在这里建造了英国的第一个干船坞。 地理大发现所带来的新航道、新陆地和新市场，催生了新兴资产阶级，也催生了他们殖民贸易与市场扩张的贪婪欲望。 【主持人】宁晓川 也就是从这时起，人们注意到两个以“S”打头的英文字母成了英国历史中的“关键词”。一个是SHIP，就是“船只”，另一个是SHEEP，就是“羊”。 【解说】 羊毛，是英国的特产。随着国际间贸易的不断扩大，英国的羊毛制品，出口销路极好。英国的商业资本开始活跃起来，大贵族、大商人为了获取更多的利润和财富，把耕地一片接一片地圈起来，变作养羊的牧场。一时间，在英国到处可以看到被木栅栏、篱笆、沟渠和围墙分成一块块的草地。成千上万的农民被暴力赶出自己的家园，他们四处流浪，要么饿死，要么成了盗匪或乞丐，更多的沦为一无所有的无产者。这就是英国历史上有名的“圈地运动”。 “绵羊本来是那么驯服，吃一点点就满足，现在据说变得很贪婪很凶蛮，甚至要把人吃掉！”这是莫尔在《乌托邦》中写下的一段话。“羊吃人”由此而来。马克思指出，圈地运动是“用血与火的文字载入人类编年史的”。 莫尔开始寻找社会罪恶的根源，但他暂时还找不出答案。莫尔决心通过法律手段约束国王的权力，在国会大厅向旧制度开火，保护平民的利益。在一次国会会议上，莫尔挺身而出，带领其他议员否决了国王亨利七世提出的一项增税法案。亨利七世恼羞成怒，逼迫莫尔退出国会。 【主持人】宁晓川 莫尔从政治舞台上暂时隐退了，他去博览群书，潜心研究自然科学和人文科学。后来，莫尔从各种描写美洲新大陆的游记中发现，尚处于原始公社阶段的美洲印第安人那种共同拥有生产资料，共同劳动，平均分配生活资料的情景，正是他的向往。他相信自己发现了人类社会的奥秘：许多社会问题产生的根源是人类的私有制度。 【解说】 当时意大利著名航海家阿美利加的游记正在风靡整个欧洲，阿美利加在游记中