“坚守底线”范文.docx

坚守人性的底线 底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。 坚守底线，坚守善良。 “人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。 “摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29 岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良 的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的“范跑跑”老 师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来； 但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又 有何区别呢？ 坚守底线，坚守诚信。 “人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是 我们人性的底线。“尾生与女子期于桥下。女子不来,水至不去。尾生抱柱而死。”尾生为的就是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一 曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？ 那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！ 坚守底线，坚守忠贞。 “效忠贞之节，继之以死乎？” 诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一 声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。” 岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱， 屡遭诬陷，屈死于风波亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自 清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、 岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这 样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈 呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！ 善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。坚守人性的底线，尽显英雄本色。 守住心灵的底线 江河之水汹涌澎湃，滚滚向前，因为江河要奔赴自己心中的目标—— 大海。但是，它再怎么汹涌，也难以超出两边的河岸。对它来说，河岸就是它流动的底线。 自然万物如此，人亦如此。每个人都要在心中为自己划上一条底线， 当我们向着目标奋进时，这条底线就将时刻约束着我们。 商人的底线是要讲究诚信。作为商人，总是唯利是图。利润，是他们 追求的唯一目标。于是，众多商人信奉着“无商不奸”的至理名言，抛弃 了做人最起码的准则——诚信。由此，类似于“假奶粉”的事件层出不穷， 但他们的下场呢？ 商人超过了诚信这一底线，得到的只能是事业的失败，甚至坠入罪恶的深渊。 为官者的底线是要对百姓负责。作为干部，作为人民的公仆，他们的 责任是要为百姓谋福利。可惜的是，像蔡朝东先生那样值得百姓十里相送 的好官并不多见，倒是一大群“蛀虫”屡屡现身。也许，他们曾怀着一腔 热血，一颗赤诚之心，信誓旦旦地许诺要为百姓、为民族奋斗终生。但是， 在“糖衣炮弹”面前，他们未能守住心中的底线，以自己的私利作为最高 目标，向国家和人民伸出了他们罪恶的双手。 为官者若越过了为人民负责这一底线后，只能落得个遗臭万年的下场。普通百姓的底线是要对得起自己的良心。有这样一件事，一个家境贫 穷的女孩凭自己的努力在高考中获得状元。在她急需一笔学费时，一家保健品厂找上门，许诺只要她声称自己坚持服用该厂产品，就可获得一笔报酬。而这个女孩却当场拒绝。或许少了这笔钱，她很难实现自己多年的目标——进入大学深造。但她守住了心中的底线，她对得起自己的良心。 普通百姓超越心中这一底线，得到的或许是一辈子的内疚。 每个人都应守住心中的底线，否则必将遭受惩罚。就好像黄河之水动不动就泛滥——即使是中华民族的母亲河，一旦超越了自己的底线，也只能带给人民苦难，遭受人民的咒骂。 守住心中的底线 当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将作出怎样的抉择？ 也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于其他动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立