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选择的高中作文(3篇) 选择的高中作文1 选定自己的方向，踏实地走下去。 ——题记 人生，就是一条路，一条曲折的路，一条没有尽头的路。 小孩的水汪汪的大眼睛，与大人的双眼相比，它更真挚，更有希望，也更纯洁。因为他们没有太多的烦恼，太多的忧愁，只有一些简单的思想。在他们的眼中，未来是快乐的、美好的。而他们又怎会知道，未来的生活只是一个未知数。 人生的路，不可能没有一时的宿店。但是宿店在哪里？依然是一个未知数。 一个四五岁的孩子，他的眼睛有一种美丽的光，因为他把自己对未来更有希望的情感从双眼流露。一个双目失明的老人，尽管白天黑夜对他没有任何地影响，但他的宿店在哪里，他永远记得——那是他对自己的方向的选择，不管怎样，他都会努力用他的方式到达他的宿店。 未来的路一眼望不到边，只有用你的双眼才能改变你的宿店。用自卑的眼睛看自己的路，你只会不停地跌倒和受伤；用自大的眼睛看自己的路，你只会在骄傲时掉入陷阱。但你用真挚的、充满希望的眼睛看自己的路，你会*坦的走下去，虽然会跌倒，但是也会很快愈合，并走向成功。 你的眼睛如何看待你的路？ 一直走下去，充满希望地走下去，永远不会停下脚步。 当生命之光熄灭了的时候，也许正是生命之光点亮了的时候。 ——后记 选择的高中作文2 如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。 和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。 记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？” 这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。 回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。 以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，*战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。 一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个*面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。 选择的高中作文3 命运由自己决定，生活由自己选择。 在人生的道路上遇到难题时，是进还是退，是坚持还是放弃，是一个永恒的话题。从古至今，在历史的舞台上，演绎了一幕幕悲喜剧。 在十字路口上，一切都很迷茫。 项羽，一个力能扛鼎的力士，一个豪气冲天的霸王，是他手中的剑，结束了秦的*，也打破了秦军不可战胜的神话。我们佩服他的勇气，敢以八千江东子弟兵为本。几番征战，浴血沙场。当他站在秦朝皇宫前，宣告秦的灭亡时，我们会称赞他的.睿智。 荣誉背后，是异常艰难的抉择：起义成功了，那还好说。若是起义不成功呢？灭九族、五马*这些酷刑，就摆在自己眼前。我想：项羽那时的手肯定万分沉重，因为它寄托了太多的希望与徘徊。 项羽也可以选择*淡，过着祖辈们，那种面朝黄土北朝天的生活。 *淡地生，*淡地死，*淡地，在时间的长河中消失。 但他没有，毅然决然地选择了反抗。 历史证明：项羽是