古诗词诵读《李凭箜篌引》课件42张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册.pptx

1、写出白居易《琵琶行》中有关于写音乐的句子。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语?? 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘????间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难???银瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪鸣?? 四弦一声如裂帛 2、写出《赤壁赋》中描写音乐的句子。 （客有吹洞箫者）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。 3、对优美音乐的描写与赞叹的句子有哪些？ 在齐闻韶，三月不知肉味。——《论语·述而》 余音绕梁，三日不绝。声震林木，响遏行云。——《列子·汤问》 此曲只应天上有，人间哪得几回闻？——杜甫 《赠花卿》 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。——《赤壁赋》;李凭箜篌引;学习目标;; 李贺(790—816)：字长吉，河南昌谷人，祖籍陇西郡。著有《昌谷集》。中唐浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为“唐代三李”，后世称李昌谷。出身唐朝宗室，家道衰落，父名晋肃，因避父讳（晋、进同音）无法应试进举，—生抑郁，27岁病逝，人称“诗鬼”。“父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不能为人乎！” 中唐到晚唐诗风转变时期的代表者，诗作想象丰富，立意新奇，用辞瑰丽。诗风凄艳诡谲。优秀作品有《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等。;了解“长吉体” ;解说题目;;吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。 江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。 昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。 十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。 女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。 梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。 吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。;知晓诗意;知晓诗意;;意象与意境;替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么元素？ ; 参加这场演奏会的除了诗人，还有哪些听众?请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态（讨论） ; 参加这场演奏会的除了诗人，还有哪些听众?请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态（讨论） ;（4）十二门的百姓。唐代的都城长安方圆70多里，呈正方形四面每面三门，共十二门。人们陶醉在美妙的弦乐声中，连深秋时节的风寒露冷也感觉不到。 （5）紫皇，“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。被音乐打动。 （6）女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾斜 .;（7）神妪。神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。 （8）老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中。随音乐在水波中上下跳跃,翩翩起舞。 （9）吴质，月宫中神仙，整天伐桂。听到乐声，倚着桂树，忘了睡眠。 （10）寒兔，月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。 ;　赏析本诗在描写音乐时所运用的艺术手法，以及所产生的艺术效果。; 研读文本，思考：诗人运用哪些词语来渲染音乐效果？你有何感受？;; 研读文本，思考：诗人运用哪些词语来渲染音乐效果？你有何感受？;【合作探讨】;【合作探讨】;【知识补充】; ;李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。 ;吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。 ;吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。 ;十二门前融冷光，二十三丝动紫皇 ;吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。 ;女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 ;（2）“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”此两句向得古人好评，认为“老”“瘦”二字，匪夷所思，极平常的字用的极生动，请指出它的妙处。 ;（3）吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔这句所用的艺术手法和白居易《琵琶行》中的哪句一样，并