国学和中医养生课件.pptx

资料仅供参考,不当之处，请联系改正。 文天祥曰： “一部十七史，从何说起？ ” 选择得当，尝一滴水而知大海味； 选择不当，仿佛要从一块砖头上看出万 里长城的形势。 钱钟书《宋诗选注 序》 1 . 四书五经 . 十三经 . 二十四史 . 文字 . 音韵 . 训诂 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 . 义理 . 考据 . 词章 . 辨章学术 . 考镜源流 国学之基本典籍与概念 陈肩 2 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 陈肩 3 史记 扁鹊仓公列传 扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍 长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁 鹊非常人也。出入十馀年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰： “我 有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。 ”扁鹊曰： “敬诺。 ”乃出 其怀中药予扁鹊： “饮是以上池之水，三十日当知物矣。 ” 乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不 见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三 十日，视见垣一方人。以此视病， 尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。 为医或在齐，或在赵。在赵者名扁 鹊。 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 陈肩 4 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 黄帝内经 陈肩 5 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 张仲景《伤寒论》 陈肩 6 张仲景《伤寒论序》 余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀 也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲 之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣 势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务；崇饰其末，忽弃其本， 华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气， 婴非常之疾，患及祸至，而方震栗。降志屈节，钦望巫祝，告 穷归天，束手受败。赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医， 恣其所措。咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜 重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若 是轻生，彼何荣势之云哉？而进不能爱人知人，退不能爱身知 已，遇灾值祸，身居厄地；蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世 之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也 ！ 7 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 陈肩 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 李时珍《本草纲目》 陈肩 8 李时珍《本草纲目》之失 古之一两，今用一钱可也。 《本草纲目序 》 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 陈肩 9 仲景不传之秘在剂量 . 晋唐以来中医之衰落 . 近世中医之厄 . 中西会通派之误 . 中西医结合之谬 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 陈肩 10 毛泽东之无知与误导 1956年8月24日，毛泽东在同音乐工作者谈话时指出： “应该学外国近代的东西，学了以后来研究中国的东西。 就医学来说，要以西方的近代科学来研究中国的传统医学 的规律，要发展中国的新医学。 ” 医学教育要改革，根本用不着读那么多书，华陀读的 是几年制？明朝李时珍读的是几年制？医学教育用不着收 什么高中生、初中生，高小毕业生学三年就够了。主要在 实践中学习提高，这样的医生放到农村去，就算本事不大， 总比骗人的医生与巫医的要好，而且农村也养得起。书读 得越多越蠢。 毛泽东六二六指示11 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 陈肩 1959年1月25日，《人民日报》发表社论： “认真贯彻党的中医政策”，从八个方面系统阐 述了中医政策，其中一个方面就是“坚持中西 医结合”。 陈肩按：谬误透过政治力量强行贯彻，谬 种流传逾半个世纪，流毒之广，难以肃清。 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 陈肩 12 科学家无知而发谬论之典型 论医绝句 陈肩 不 羡 杨 公 爱 美 人 ， 歧 黄 有 术 转 青 春 。 时 髦 科 学 波 涛 尽 ， 易 象 三 名 万 古 新 。 陈肩按：杨振宁先生论易与中医， 语多皮相之论，栾贵明先生告我，钱 钟书先生品评杨先生学问为“时髦科学 ” ，“时髦科学要付出的代价就是容易 过时”！ 国学与中医资料仅养供参考生,不当之处，请联系改正。 陈肩 13 杨振宁谬论：和《易经》结合，中医没有前途 中药是中国人的祖先几千年智慧的结晶，是中华文明重要 的科学遗产之一，这已被全世界所公认。中医几千年的经验 总结获知了很多药材，这些药经过近代科学的研究证明确实 非常之重要。但是，中医的理论直接沿袭了《易经》的思路， 而非近代科学化的。 如果现在我们研究中医理论仍然坚持将二者统一起来， 认为中