《风景谈》课件完整版.ppt

摇曳：轻轻地摆荡。 黑魆魆：形容黑暗无光。 缭绕：1、一圈圈向上飘起； 2、事情结束后延续存在。 汤汤：水大流急的样子。 掬：用手捧。 促膝而坐：古人席地而坐或坐在床上，两人对坐，膝盖靠近，叫做促膝。“促膝而谈”，形容亲密地交谈心里话。 札记：读书时摘记的要点以及所写的心得。 百无聊赖：对一切都不感兴趣，精神无所寄托，非常无聊。 贻笑大方：贻，赠与，留给；贻笑，让人笑话；大方，原指懂大道理的人，后泛指见识广博或有专长的人。贻笑大方，指让内行人笑话，含贬义。 怡然自得：形容安适喜悦而自己感到满足。 万籁俱静：籁，古代的一种箫，泛指声音；万籁，自然界万物发出的各种声音。万籁俱静指一切声音都没有了，形容周围环境非常寂静，一点儿声响都没有。 茅盾(1896─1981)原名沈德鸿，字雁冰，“是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。” 他和郑振铎、叶圣陶等发起组织“文学研究会”，1927年开始创作，1930年参加“左联”并担任领导工作，1932年完成长篇巨著《子夜》，同时完成短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等，这些作品是茅盾的代表作，是“五四”作品中脍炙人口的优秀篇章。 《风景谈》写于1940.12抗战初期，当时茅盾在香港从事革命文化工作，1938年底应邀赴乌鲁木齐市主持“新疆各族文协联合会”工作，并在新疆文学院任教。1940.5离新疆回内地，途经延安，应朱德邀请到延安参观讲学。本文是1940年年底回重庆后写的。为了在国统区发表，全篇从谈风景的角度下笔，写得比较含蓄。用一幅幅有特点的风景画来表现解放区军民的战斗生活。  第一幅画面(1自然段)“沙漠驼铃” 自然景物＋人的活动→风景 第二幅画面(2自然段)“高原归耕” 蓝天明月(色)＋农民歌唱(声)→绝妙的题材 第三幅画面(3自然段)“延河夕照” 河边彩霞(色)＋学员晚归(声)→美妙的图画 第四幅画面(5自然段)“石洞雨景” 雨天、荒山、石洞＋促膝读书→显出无限的生机 第五幅画面(7自然段)“桃林小憩” ??桃林的景物＋休憩的青年→茶社图 第六幅画面(9自然段)“北国晨号” ? 粉红的朝霞＋荷枪的战士→真正的风景  1、这些画面是否是孤立的？为什么？ 2、有人认为这六幅画面重复多余，顺序杂乱，你的看法是什么？ 3、这六幅画面是按怎样的顺序组织起来的？ 思 考 讨 论 1、 六幅画面紧紧扣住一个中心，即对延安军民的怀念和赞美。因而是一个整体，主要表现在两个方面：一是除猩猩峡的沙漠风光外，其余五幅画面均描写了延安风光，并非漫无边际。二是六幅画面都不着眼于表现延安的自然风光，而是全力讴歌主宰自然的人，这便是贯穿作品始终的主旋律。 桃 园 小 憩 北 国 晨号 2、六幅画面写不同的人，农民、文艺工作者、青年男女和战士的不同活动：劳动、生活、学习、休息和战斗，反映了延安军民火热的生活和崇高的精神。 * * * * * * * 《风 景 谈》 茅 盾 《白杨礼赞》的姐妹篇 塞上 (sài) 颀长 (qí) 摇曳 (yè) 山脊 (jǐ) 掮 (qián) 姗姗 (shān) 山坳 (ào) 干坼 (chè) 缭绕 (liáorào) 汤汤 (shāng) 锄锹 (qiāo) 掬起 (jū) 静穆 (mù) 浅濑 (lài) 瞥见 (piē) 促膝 (xī) 札记 (zhá) 奢侈 (shēchǐ) 搔痒 (sāo) 断碣 (jié) 氛围 (fēn) 辐射 (fú) 万籁俱静 (lài) 眉棱 (léng) 清冽 (liè) 荷枪 (hè) ?“风景谈”即谈风景，是宾语前置。所谓“风景”，《辞海》的解释是“风光景色”。换句话说，也就是可供人观赏的建筑物、自然景象等。但这篇散文中，作者所说的“风景”还应包括人，作者认为人是风景的“构成者”，是风景的“主宰”。因此，我们在考虑六幅画面时应从课文实际出发，一要考虑点出人的活动，二要顾及人类活动的自然背景。 沙 漠 驼 铃 月夜归耕 高 原 归 耕 延 河 夕 照 石 洞 雨 景 *