元稹唱和诗考论.doc

元稹唱和诗考论 ?万建军 摘 要:作为元和诗坛主盟者之一的元稹，与之唱和者甚众。诸多唱和者中，元稹尤与白居易、李景俭感情深笃，他们既是诗友又是僚友，同悲共喜，坦诚相见。本文主要通过考察他们之间的唱和诗，以期探索元稹仕途上的悲喜及友朋之间深厚的情意。 关键词:元稹 唱和诗 情感 “元和主盟，微之、乐天而已”，元稹作为元和诗坛主盟者之一，与之唱和者甚众。元稹、白居易、李谅结有《杭越寄和诗集》;元稹、白居易、崔玄亮结有《三州唱和集》;元稹、白居易结有《元白唱酬集》、《因继集》;元稹、李德裕、刘禹锡结有《吴越唱和集》。他与窦巩的酬唱更是被美誉为“兰亭绝唱”，与之唱和者还有友人李景俭、张籍、杨巨源、卢子蒙等以及妻子裴淑。另外，元稹还有不少奉和之作。诸多唱和者中，元稹与白居易、李景俭感情深笃，他们既是诗友又是僚友，同悲共喜，坦诚相见。本文主要考察他们之间的唱和诗，以期探索元稹仕途上的悲喜及友朋之间深厚的情意。 白居易《祭元微之文》云: 贞元季年， 始定交分，行止通塞，靡所不同;金石胶漆，未足为喻。死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章:播于人间，今不复叙。 元稹与白居易的唱和诗作“九百章”，堪称历代诸家之冠。白居易《与元九书》云: 与足下小通则以诗相戒，小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。 元白二人结识于贞元十八年(公元802年)，开始时以诗章赠答，此后逐渐结为莫逆之交。直至大和五年(公元831年)元稹去世，来往持续了三十年之久，诗歌唱和也持续了三十年。 一、小通则以诗相戒 如《和乐天初授户曹喜而言志》云: 王爵无细大，得请即为恩。君求户曹掾，贵以禄奉亲。闻君得所请，感我欲沾巾。今人重轩冕，所重华与纷。矜夸仕台阁，奔走无朝昏。君衣不盈箧，君食不满囷。君言养既薄，何以荣我门,披诚再三请，天子怜俭贫。词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒樽。各称千万寿，共饮三四巡。我实知君者，千里能具陈。感君求禄意，求禄殊众人。上以奉颜色，余以及亲宾。弃名不弃实，谋养不谋身。可怜白华士，永愿凌青云。 元和五年(公元810年)，白居易因母老家贫，请改官为京兆府户曹参军，仍为翰林学士。当得到诏命后，分外高兴，写了一首《初授户曹喜而言志》，寄给元稹。元稹深知白居易的窘状，当然为他高兴，所以写作一首和诗以示庆贺。元稹和诗不仅为友人实现夙愿而喜，更重在赞赏其“贵以禄奉亲”，并勉励其“永愿凌青云”。 又如《酬乐天待漏入阁见赠》云: 未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。飐闪才人袖，呕鸦软举鐶。宫花低作帐，云从积成山。密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。丹陛曾同立，金銮恨独攀。笔无鸿业润，袍愧紫文殷。河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还, 长庆元年(公元821年)，元稹迁中书舍人、翰林承一诗旨学士。白居易作《待漏入阁书事奉赠元九学士阁老》道贺，并祈愿“好去鹓鸾侣，冲天便不还”。元稹也因升任翰林承旨学士有望拜相而喜不自禁。 二、小穷则以诗相勉 如《酬乐天书怀见寄》云: 行逢贺州牧，致书三四封。封题乐天字，未坼已沾裳。坼书八九读，泪落千万行。中 有酬我诗，句句截我肠。仍云得诗夜，梦我魂凄凉。 元和五年(公元810年)，元稹被贬谪至江陵，白居易与之别后，思念之情强烈而夜有所梦，寄赠《初与元九别后忽梦见之。及寤而书适至，兼寄桐花诗，怅然感怀，因以此寄》一诗，云: 永寿寺中语，新昌坊北分。归来数行泪，悲事不悲君。 为友人所受的不公正遭遇鸣不平。 又如《酬乐天登乐游园见忆》云: 昔君乐游园，怅望天欲曛。今我大江上，快意波翻云。秋空压澶漫，澒洞无垢氛。四顾皆豁达，我眉今日伸。长安隘朝市，百道走埃尘。轩车随对列，骨肉非本亲。夸游丞相第，偷入常侍门。爱君直如发，勿念江湖人。 此诗体现了元稹性格刚毅，他在贬谪江陵时没有沉湎于贬谪的悲痛之中，很快解脱出来。“四顾皆豁达，我眉今日伸”，决不愿向权贵低下正直的头颅。而白居易原唱《登乐游园望》云: 独上乐游园，四望天日曛。东北何霭霭，宫阙入烟云。爱此高处立，忽如遗垢氛。耳目暂清旷，怀抱郁不伸。下视十二街，绿树间红尘;车马徒满眼，不见心所亲。孔生死洛阳，元九谪荆门。可怜南北路，高盖者何人～ 传达出为友人的冤屈愤愤不平之意。元稹的酬答诗反而劝慰白氏，一副乐观之态，并赞赏友人“直如发”的秉性。 三、索居则以诗相慰 如《酬乐天八月十五夜禁中独直玩月见寄》云:一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾，玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路，歌待新词促翰林。何意枚皋正承诏，瞥然尘念到江阴。 八月十五中秋之夜，月圆而人不能团圆，白居易于宫禁中夜值，“举头望明月，低头思故乡”。元稹感念于友人的牵挂之心，“犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴”。 又如《酬乐天舟泊夜读微之