8-2《登高》课件 统编版高中语文必修上册.pptx

登高杜甫品读古诗的方式1.读背：朗读，吟诵，方言朗诵，默背。2.抄写：软硬笔书法。3.诗配画：古人的画，自己的画。4.以诗证诗：多首意境相似的古诗互相验证。5.格律：平仄，对偶。6.改写：写成现代诗或散文。7.视频：制作视频，动画。8.生活：运用在日常之中。电影《长安三万里》的杜甫《长安三万里》的杜甫 现实的杜甫杜甫十四五岁，学业有成，开始在洛阳文坛与名士交往，少年老成。《壮游》：“往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。脱略小时辈，结交皆老苍。饮酣视八极，俗物都茫茫。……”杜甫小时候像是欢蹦乱跳的小牛犊，天性活泼。 《百忧集行》：“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。 庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”zhǔ风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。登高杜甫bìnliáo杜甫的生活和创作 读书与漫游时期(35岁前)：“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，在洛阳遇李白，继而又遇高适，三人同游梁宋。此时，涉世未深，主要作品如《望岳》。 困居长安时期(35岁～44岁)：先在长安应试，落第，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，直到天宝十四载十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。此时，忧国忧民，主要作品如《兵车行》《赴奉先咏怀》等。 陷贼与为官时期(45岁～48岁)：“安史之乱”爆发，潼关失守，杜甫独自去投肃宗，中途被叛军俘获，押到长安。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。此时，创作达到高峰，主要作品如“三吏”、“三别”等。 西南漂泊时期(49岁～58岁)：杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都，开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，享年58岁。此时，思想深邃、诗风沉郁，主要代表作品如《闻官军收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《登岳阳楼》等。登高 登高本是我国古代文化中一种别具特色的民俗现象，推其源一是来自古代宗教祭祀活动，也就是“望祭山川”，另一是“重九登高”的节日习俗，所以重阳节也叫“登高节”。 《韩诗外传》卷七：“孔子游于景山之上，子路、子贡、颜渊从。孔子曰：‘君子登高必赋，小子愿者何？’” 班固：“登高能赋可以为大夫。” 陶渊明《移居》：“春秋多佳节，登高赋新诗。”风急天高《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”猿啸哀 《水经注·江水》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”郦道元《三峡》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”渚清沙白 古诗中的色彩。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，有青渚、白沙，而他《绝句》中的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”有白鹭、青天，同样是青、白二色，前者表达的是萧瑟与悲愁之感， 后者却表达了生机勃勃与喜悦之感。 渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小块陆地。 水清沙白的河洲。鸟飞回 “鸟儿迎到逆风吹，风很急，它吹得特别累，就退回来，又找回动力，继续飞，又退回来。”——戴建业 “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。尽管“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，它是属于风的而不是属于雨的，是一个典型的清秋的性格。——林庚《说木叶》无边落木不尽长江滚滚来辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 王时敏（1592年9月18日－1680年7月12日），清初“四王”之首，太仓州（现属江苏省）人，中国明末清初画家。著有《西庐画跋》《王奉常书画题跋》中记载传世,影响深远。 运腕虚灵，布墨神逸，随意点刷，丘壑浑成。 笔墨含蓄，苍润松秀，浑厚清逸。无边落木萧萧下不尽长江滚滚来万里京兆杜陵（陕西西安市），少陵成都、夔州悲秋 宋玉《九辩》：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。” 杜甫《秋兴八首》：“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使