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中国文化要略——林雪红 第一章：简论 中国传统文化的概念和特点 第二章：地理概况 中国的地理特征和文化之间的联系影响 第三章：历史纵横 文化时代的发展历程 仰韶文化和龙山文化的梗概 第五章：汉字 汉字的结构——“六书”的概念 第六章：学术思想 儒家、道家思想的梗概 儒家、道家思想的代表人物 儒家、道家思想的影响 经学、玄学、理学、朴学的概念（掌握） 第八章：古代教育 书院的教育方针、特点、原则、特色（教学风格）、发展 第九章：科举制度 三大制度 第十章：典籍藏书 类书的梗概 图书分类——四部的概念 第十二章：传统建筑 传统建筑的特点 古代园林艺术的特点 第十三章：古典文学 中国传统文学特性 鲜明特点 第十四章：各类艺术 书法艺术的要素、发展过程 戏曲表演艺术的特点 中国传统文化的概念： 居住在中国地域内的中华民族所创造出来的一种民族文化，历经数千年的演化而汇集成一个完整体系。反映民族风貌、凝结民族精神和气质，并不断为中华民族世代所继承和发展。 特点：①、外在特点具有统一性、连续性、包容性、多样性 ②、内在特点：一、中国文化突出人文主义精神； 二、中国文化注重和谐和中庸； 三、中国文化富于安图乐天的情趣。 中国的地理特征和文化之间的联系影响 内陆辽阔，空间巨大；为民族生存发展和创造提供了可行性空间； 地形复杂，气候多样，为中国丰富内涵和多元文化提供了有利条件； 山河壮丽，景色秀美，对中华民族文化心理和审美趣味产生了深刻影响。 仰韶文化 仰韶文化因最早发现于河南省仰韶村而得名，距今约7000-5000年，以尖底瓶类型的变化分为早中晚期，是彩陶文化的繁荣期。陶器上面多半绘着彩色花纹，称为“彩陶”，因而仰韶文化又称“彩陶文化”。 龙山文化 龙山文化因最早发现于山东省龙山镇而得名，陶器制作精美，黝黑而光亮，称为“黑陶”，故而龙山文化又称“黑陶文化”。 汉字的结构——“六书” 东汉许慎著书《说文解字》，系统分析了汉字的六种结构，学术上称为“六书”，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。 象形：依照物体轮廓，用弯曲线条画出物体形状就是象形字。 指事：看一下就能知道它代表什么，但要仔细观察才能明白它的意义。表现抽象事情的方法。 会意：两个或两个以上的字合并在一起，并把它们的字义合起来，就出现一个新义的指向。 形声：两者相合而成形声字，这类字多为后起。即由形符（或意符）与声符结合，组成新字。 转注：建立同一类的字有统一的部首，如果字义相同，则可互相注释。 假借：词语中没有这个字，但也不能用新字，就借用现成的字去表示。 儒家思想梗概： “仁”：强调“爱人”，最高的道德原则、境界和标准 “礼”：一指社会制度，法律规定和伦理规范； 二指道德规范，是整个社会的道德规范； 三指处世之道，是礼节仪式以及待人接物和处世之道。 “德”：重视通过道德塑造使人“性善”，重视人的道德修养。 教育思想：“有教无类”、“举一反三”“因材施教”“敏而好学，不耻下问” 道家思想梗概： 以“道”为思想核心，“道”既指自然变化和万物生灭的规律；同时又指人和人的和谐相处的基本法则； 崇尚自然，清静无为。道家崇尚自然，强调人的行为符合自然规律。 以人为本。 对治理国家来说，要通过维护每个人的利益来达到社会繁荣； 就修身养性来说，道家强调人性的自由和解放，提倡道法自然，清静无为，强调人与自然的和谐相处。 代表人物：孔孟（儒）、老庄（道） 影响： 儒家是“入世之学”，主要讲的是政治教化，其作用偏重于社会，就个人来说,偏重于人的品格修养:道家是“出世之学”，主要讲的是宇宙人生，其作用偏重于个人，而且偏重于个人的精神层面。由孔子创立的儒学，后经孟子、荀子等人继承和发展，成为春秋战国时期影响最大的思想流派。到汉武帝时代，儒学被指上独尊地位，指导中国社会生活数千年，成为中华民族的灵魂与血脉。道家是影响中国文化发展的第二大学说，无论对后世知识分子的精神世界，还是对文学创作中的审美意识，都产生了深远的影响。 Q：古代书院教育的特点及其意义是什么？（特质+教学特色+学风特色） 书院的教学研究和学风特色： 教学特色：自由讲学，学术研究和教学活动相结合，注重自学，问难论疑以及读书指导。 学术研究形式：著述，学术讨论和建立学派。 学风特色：强调人格培养，反对为科举而学，提倡学术创见，反对死守章句陈说。开门办学，兼收各家之长；尊师爱生，建立融洽的师生关系。 书院功能： 发展源远流长； 体现儒家人文特质和人文精神； 承载文化功能：传播文化和创造文化。 三大制度 春秋战国以前主要实行“世卿世禄制”，春秋战国时期实行“客卿制”，汉朝有两种制度，一是“察举制”，二是“征辟制”，魏晋南北朝实行“九品中正制”，隋朝以