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第三单元 第 12 课
1.王八蛋是“忘八端”的谐音。古时八端指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是做人的
根本,忘记了这八端即忘了做人的根本。后来,“忘八端”被讹传为“王八蛋”。从材料中
能得出的结论是( )
A.儒家思想的法制化 B.儒家思想的宗教化
C.儒家思想的道德化 D.儒家思想的哲学化
【答案】C
【解析】 根据题干材料关键信息“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”“忘记了这八端
即忘了做人的根本”等,结合所学知识可知,题干核心内容与儒家思想的法制化、宗教化、
哲学化无关,从而直接排除 A、B、D 三项。“八端”体现了儒家思想的道德化,C 项符合题
意。
2.(2020·北京昌平)北宋理学家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为
万世开太平。”这一思想( )
A.强调了人的社会责任和历史使命
B.确立了儒学主流意识形态地位
C.提出了“存天理,灭人欲”主张
D.明确了获得万物之 “理”的方法
【答案】A
【解析】 材料的意思是为天地确立起生生之心,为百姓指明一条共同遵行的大道,继承孔
孟等以往的圣人不传的学问,为天下后世开辟永久太平的基业,体现出理学家社会责任感和
历史使命,答案为 A 项;B 项是汉武帝时期确立的,排除;C 项是朱熹的观点,排除;D 项
在材料中没有体现,排除。
3.(2020·泰安)西方学者在描述中国古代某学说时认为:“它是一种融儒家、佛教和道教
等诸因素于一体的哲学,提供了一套维护儒家伦理秩序的形而上学体系。”该 “学说”是指
( )
A.孔孟儒学 B.黄老之学
C.董仲舒的新儒学 D.程朱理学
【答案】D
【解析】 据材料“它是一种融儒家、佛教和道教等诸因素于一体的哲学,提供了一套维
护儒家伦理秩序的形而上学体系”并结合所学可知,宋明理学是以儒家思想为基础,吸收了
佛教、道教思想而形成的新儒学,其包括程朱理学和陆王心学两个派别,故 D 项正确;据所
学可知,“孔孟儒学”“黄老之学”“董仲舒的新儒学”都没有吸收 “佛教”因素,A、B、
C 三项与题意不符。
4.北宋思想家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这四句经
典名言道出了当时哲学家的使命。材料表明当时哲学家的真正使命是 ( )
A.应对北宋初年社会危机,重建汉代儒学统治地位
B.为构建儒家所追求的理想社会秩序奠定精神基础
C.彰显儒家文化继承者的家国情怀
D.重新恢复先秦儒学民本思想构建理学的民生观念
【答案】B
【解析】北宋吸取历史教训,为了重建社会秩序,确立了“以儒立国”的国策。在这种政策环
境下,以张载、二程兄弟等人为代表的北宋理学家的真正使命,是为构建儒家所追求的理想社
会秩序奠定永恒的精神基础,故 B 项正确。
5.“自宋以降,仗义死节之士远轶 (超过)前古,论者以为程朱讲学之效”,材料表明程朱理学
对宋朝以后中国社会的影响突出表现为( )
A.促进文化教育普及
B.成为维护封建统治的工具
C.塑造了中国人的价值信仰
D.压抑了人的个性发展
【答案】C
【解析】从材料信息看出,受程朱理学的影响,中国出现了更多的“仗义死节之士”,说明程
朱理学有利于塑造中国人的价值信仰,C 项正确。
6.(2020·山东省等级考模拟卷·2)朱熹认为,家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着
“名分之守”“爱敬之实”。他据此将古礼中繁琐的婚礼 “六礼”简化为便于实行的“三
礼”。他这样做旨在 ( )
A.推广儒家礼仪 B.实现儒学生活化
C.重塑儒家伦理规范 D.巩固儒学主导地位
【答案】D
【解析】 朱熹简化儒式婚礼目的在于巩固儒学的主导地位,D 项正确。推广儒家礼仪、
生活化均属于手段,不是其目的,题目考查的是行为背后的目的,A、B 两项不正确;据材
料“他据此将古礼中繁琐的婚礼‘六礼’简化为便于实行的 ‘三礼’”可知,朱熹没有重塑
儒家伦理规范,C 项错
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