复活（节选）课件统编版高中语文选择性必修上册.pptx

;学习目标;知人论世;1910年11月病逝于一个小站,享年82岁。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。 他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此被列宁誉为“俄国革命的镜子”是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。高尔基说不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。;时代背景;经典故事;;3、人命案件;4、法庭群丑;参加审判玛丝洛娃的法庭人员众生相;5、终审判决;6.请求宽恕;7、找回旧爱;8、爱的抉择;9、灵魂复活;;文学活动周推出艺术活动，其中之一就是演出一出舞台剧。我们班级选择将《复活》改编为剧本，大家对文中节选片段已经有了大致的了解，今天的任务是选舞台镜头，经过讨论，最后决定把舞台镜头聚焦三个地方: ①玛丝洛娃的笑 ②聂赫留朵夫的心理 ③男女主人公称呼的变化;1.镜头一:聚焦玛丝洛娃的笑 我们首先将镜头聚焦于玛丝洛娃的笑，请大家将下面的表格内容补充完整。 ;玛丝洛娃的“笑”;文中多次写到玛丝洛娃的“媚笑”： ①不过，她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。（2） 分析：玛丝洛娃仍然高兴有人来看她，特别是衣着体面的人，“嫣然一笑”是她作为妓女的习惯表情，生动地表现了饱尝世态炎凉后的玛丝洛娃已经世俗化了，变得善于察言观色了。;②“没有什么罪可赎的。过去的事情都过去了，全完了。”玛丝洛娃说。接着，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。(43) 分析：语言、神态描写。玛丝洛娃不相信聂赫留朵夫会赎罪，她不抱任何希望， “嫌恶”是玛丝洛娃的真情流露，正是眼前这个男人，对她始乱终弃，给自己带来了深重的痛苦和灾难。 “妖媚又可怜地微微一笑”则是她故意而为之，装出的一副妖媚可怜相，这是她作为妓女的习惯表情，其目的是利用他弄到些好处。;③她又像刚才那样微微一笑。(53) 分析：神态描写。玛丝洛娃再次出现的“笑”，让人对其同情，同时更激发了聂赫留朵夫的罪恶感。 ④“您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。(65) 分析：语言、神态描写。突出了玛丝洛娃的真实状态，她根本??在意对方的想法，只是要尽可能地获得一些好处。 ⑤“好的，那您就来吧。”她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。(76) 分析：语言、神态描写。玛丝洛娃的“讨男人喜欢的媚笑”表明她仍将自己当做妓女，对于赫聂留朵夫“赎罪”一说充满不信，认为他仍旧是想玩弄自己。 ;玛丝洛娃的“笑”;;2.镜头二：聚焦聂赫留朵夫的心理同桌互相讨论，找出文中描写聂赫留朵夫犹豫和徘徊的相关语句，再分析聂赫留朵夫的心理。;聂赫留朵夫的心理描写;心灵辩证法;3.镜头三：聚焦称呼的变化关注聂赫留朵夫对玛丝洛娃称呼的变化，完成下面的表格。;两人在栅栏边上刚刚见面。 ;对玛丝洛娃称呼的变化;对玛丝洛娃称呼的变化;对玛丝洛娃称呼的变化; 刚开始，聂赫留朵夫用“您”称呼玛丝洛娃，因为自己心怀愧疚。后来称玛丝洛娃为“你”“卡秋莎”。精神上的觉醒让他把玛丝洛娃当作一个熟悉的人，在紧迫中称呼玛丝洛娃为“你”,迫切地想拉近和玛丝洛娃的距离。 “您”和“你”的人称变换，其实反映了聂赫留朵夫内心激烈的矛盾震荡，表现了他走向“精神复活”时抉择的艰难。;;如果你是玛丝洛娃，看见聂赫留朵夫在自己面前忏悔，你会是什么样的心理?试着用书中人物的言说方式和同桌演一演,说一段心理话。;主题分析;“复活”内涵：聂赫留朵夫的“精神复活” ;聂赫留朵夫“复活”典型意义: 聂赫留朵夫是一个忏悔贵族的典型。他的身上体现了19世纪后半期俄国部分进步贵族知识分子的思想特征。聂赫留朵夫的复活体现了托尔斯泰世界观转变后的精神追求。 课文节选部分充分展现了人物内心的矛盾挣扎，聂赫留朵夫的“复活” 代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。 失落的人性逐渐复归，道德不断自我完善。 ;“复活”内涵：玛丝洛娃人性和尊严的复活 ;玛丝洛娃“复活”的典型意义: 玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊，也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱，玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。 她的“复活”是玛丝洛娃灵魂在聂赫留朵夫道德光辉照耀下的被动“复活”。 ;《复活》主题