《我与地坛》教案 统编版高中语文必修上册.docxVIP

《我与地坛》教学设计 【教学目标】 1.语言建构与运用：理解文中富有表现力的词语和优美句子的含义。 2.审美鉴赏与创造：赏析哲思抒情散文表达哲理、抒发情感所使用的艺术技巧。 3.思维提升与发展：了解作者和写作背景，领会作者对生命的感悟。 4.文化传承与理解：树立正确的生命观，深入地理解生命的价值。 【教学重难点】品读文中景物描写的句子，体会文章情景交融、情理结合的特点。 【教学方法】朗读法、讲授法、自主合作探究法 【教学过程】 导入：著名主持人白岩松曾经说：“没有一代人的青春是容易的，每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗。”每个人的青春都伴随着或多或少的焦虑、痛苦和挣扎。当我们面对这些困难与挫折的时候，能不能从大自然的景物中去寻找心灵的慰藉呢？前人找到了一些答案，“开荒南野际，守拙归园田”，陶渊明找到了田园；“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，李白找到了山水；“唯江山之清风，与山间之明月”，苏轼找到了清风明月。而史铁生在自己最迷茫痛苦的时候找到了自己的心灵慰藉——地坛。今天，我们就一起学习史铁生的《我与地坛》，走进地坛，对话史铁生。 教学活动一：把握文章思路 1.浏览课文，思考本文前后两个部分分别写了什么内容。 明确：第一部分：我与地坛，地坛是“物”对我的启示。 第二部分：我与母亲，母亲是“人”对我的启示。 教学活动二：走进作者 2.通读全文，思考问题：作者是在怎样的情况下去的地坛，他那时候的心境如何？ 明确：第3段：最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，失魂落魄； 第5段：两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么也找不到了。 明确：作者那时候是失魂落魄的、颓废迷茫的、一蹶不振的、痛苦伤心的。 助推文本1：史铁生生平大事记 1951年，生于北京，从小跟奶奶生活。 1967年，毕业于清华大学附属中学。 1969年，上山下乡运动展开，自愿到陕北延安农村插队 1972年，因受伤导致瘫痪，轮椅生涯开始之日。（21岁） 1981年，因患肾病回家疗养。后从事写作。 1998年，肾病发展为尿毒症，需隔日透析以维持生命。 2010年，因突发脑溢血在北京宣武医院去世。 助推文本2：《我二十一岁那年》《秋天的怀念》 “果然，上帝直接在那条娇嫩的脊髓上做了手脚！定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干嘛不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上帝。我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。”（《我二十一岁那年》） “双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎，听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”（《秋天的怀念》） 教学活动三：走进地坛 3.失魂落魄的“我”看到的地坛中的景物是怎样的呢？请阅读第三段归纳出地坛景物的特点？ 4.朗读思考：当作者全身心融入地坛中，他就开始专注于这里的一草一木，昆虫雨露，此时，在作者眼里，地坛除了荒凉冷落，还有什么特点？他在这里得到了什么启示？ 5.作者面对地坛中荒芜但并不衰败的景物，思考了哪几个问题？得到了什么答案？ 明确：死——不是一件急于求成的事(不可以改变) 生——不是一个可以争辩的问题（不可以改变） 活——不是在一瞬间能想透的事（可以改变） 6.既然生与死都是不可以改变的事情，唯一可以改变的就是怎样去活着。那到底该怎样去活着呢？请小组讨论，说说你的理解。 明确：优雅、从容、淡定地活着，就像地坛中的蜂儿一样；快乐悠闲地活着，就像地坛中的小蚂蚁一样；努力地活着，靠自己的努力去改变生活轨迹，就像地坛中的小瓢虫一样；坚强地活着，在历经磨难之后，蜕变新生，就像地坛中的蝉蜕一样…… 教学活动四：巩固训练 第二次月考后，你漫步在百高校园中，请借鉴《我与地坛》第五自然段情景交融的写法，来仿写一个小片段来表达你月考后的心情。 评课反馈 1.分析课文第五段的景物描写的时候，没有将情景交融的重点讲解出来，即作者面对生机勃勃、荒芜但并不衰败的地坛景物时，情感所产生的变化——自己残废但不能颓废，这一点没有很好地引导学生积极地思考。 2.没有发挥学生的主动性，教师讲解的时间过长，在创设情景后，留给学生思考的时间太短了。学生思考的时间不够，有些比较难的问题就回答不出来。 3.分小组讨论时，每个小组的任务并没有提前分配好，导致每个小组讨论的部分或者问题并不是很明确，讨论的效果就不佳。 4.在设计表格的的时候，如果表格的内容很多，并且内容有一定的难度，需要教师先填写一两个空，给学生做出示范，帮助学生去更好的举一反三。在学生回答不出来问题的时候，教师也是可以用这样的方式引导学生，先做出示范，帮助学生找准回答的方向，这样课堂效果可能会更好。 5.巩固训练部分，没有时间完