《〈论语〉导读》教学设计.docx

《〈论语〉导读》教学设计 【教学目标】 通过学习《论语》，理解《论语》中关于学习、从政和 为人处世的论述。 激发学生主动阅读经典名著《论语》的兴趣。 理解并背诵名言警句，体会文章丰富的内涵。 【教学重点】 分析《论语》一书的主要思想内涵，结合自身体会理解 《论语》。 【教学难点】 正确理解《论语》中的格言警句。 【教学思路】 首先，视频导入，激发学习兴趣；然后带领学生理清课 文中孔子的主要思想主张；其次，指导学生阅读的技巧，包 括常用字纠错、关键词赏析；最后，落脚到分享各自的阅读 体会。 【教学方式】 诵读法。 讨论点评法。 【教学过程】 一、导入新课 播放《演说论语》视频片段，时长五分钟。百代馨香，德配天地 万世师表，道贯古今 让我们一起走进《论语》，共享含英咀华之乐。 二、检查预习 宋儒把《论语》和《中庸》《孟子》《大学》合称为“四 书”。《论语》是一部语录体散文集，是孔子的门人和再传弟 子所辑录的孔子及其弟子的言行录。 孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，思想核心是仁， 政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者七十二人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 三、孔子的思想主张 思想主张―― 一言以蔽之：克己复礼以为仁君子与小人之别：君子喻于义，小人喻于利 以此为例，阅读课本第 85 页，尝试归纳教育思想。四、常见句纠错（阅读时结合具体语境） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”中“时”的意思。时――“时”字在周秦时若作副词用，等于《孟子?梁惠 王上》“斧斤以时入山林”的“以时”，“在一定的时候”或者“在适当的时候”的意思。 孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文：孔子谈到季氏，说：“他用六十四人在庭院中奏 乐舞蹈，这都可以狠心做出来，什么事不可以狠心做出来 呢？” 忍―― 一般人把它理解为“容忍”“忍耐”，不好，因 为孔子当时并没有讨伐季氏的条件和意志，而且季平子削弱鲁公室，鲁昭公不能忍，出走到齐，又到晋，终于死在晋国之乾侯。这可能就是孔子所“孰不可忍”的事。《贾子?道术篇》：“恻隐怜人谓之慈，反慈为忍。”这“忍”字正是此意。 五、课堂探究 （一）阅读示例 关于君子的说法，你赞成哪一种，为什么？ 子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。” 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 子曰：“君子耻其言而过其行。” 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 子曰：“君子忧道不忧贫。” （二）师生交流 课文中觉得哪一句对你启发最大？请与同学们交流体 会。 【教师示范】“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾 矩。”（《为政》） 这段话阐述了一个人生命的完整历程。通过后天的努力，到 30 岁时建立心灵的自信。慢慢地，物质积累到一定程度，物质的东西越多越容易迷惑。到了 50 岁时，内心有 一种定力去对抗外界。到了 60 岁时，有一种悲天悯人的理 解与包容。到了 70 岁，便从心所欲。只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的动力。 六、齐诵颁奖词 中华文化的先驱：孔子 他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从错 开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教 诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留 下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光 明的大道。 七、结束语 通过对《论语》的学习，我们更深入地理解了人类要在 21 世纪继续生存下去，必须回归去汲取孔子的智慧。君子和而不同、群而不党、周而不比、泰而不骄、劳而不怨，希望 同学们都争做一位有道德、有修养的谦谦君子！ 八、作业 抄写《论语》中的格言警句，至少五句，并翻译。 阅读杨伯峻先生编写的《论语》译注。板书： 《论语》