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湖北省宜昌市、荆门市、荆州市、恩施州2024 届高三上学
期开学联考语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”最初的 “鼎”
是一种陶制的烹饪器具,在一些地方是用来煮肉以及贮藏肉类的。
随着青铜冶铸技术的发展,青铜鼎出现了。青铜鼎被用于重大场合上作为旌
功记绩的礼器。商周时期,等级制度严格,人们崇尚神明,祭祀成为了沟通人神
的重要环节,因此统治者推出“鼎”这一礼器,青铜鼎就这样成为了礼器之首。
除了祭祀之外,春秋战国时期的国君或者大臣在重要的典礼或接受赏赐时都要铸
造青铜鼎,用来记载盛况。这种仪式直到现在仍然流传。
那么为什么青铜鼎又成了国家权力的象征呢? 《史记 ·封禅书》记载:“黄
帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫
从上者七十余人,龙乃上去。”又记载:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨上
帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”
传说黄帝一统天下后,曾铸鼎荆山;而大禹曾经收九牧之金铸造九鼎,用来象征
着九州,成为传国重器。从 “大禹造九鼎”的传说开始,青铜鼎被视为国家以及
权力的象征,“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵的意义。在商周时期,统治者都将
定都或建立王朝称为 “定鼎”。
在商周时期,工匠在青铜器上雕纹;而在春秋战国时期,则改用印纹。印纹
通过一种花纹模具,能够多次连续使用,节省工作时间又能够创造出精美统一的
艺术图案,是古代工艺的一大进步。在装饰的纹样当中最主要的是蟠螭纹,此外
还有目羽纹、绳索纹,这些纹路都是由前朝各种野兽纹路的变形演变而成。随着
各地区之间的不断交流,各种铸造方式如失蜡法、模印法制范、镶嵌工艺的进步,
让青铜鼎的铸造技术更加成熟;从青铜鼎表面花纹的精良,能够反映出春秋战国
时期生产力的提高。而在战国后期,随着冶铁技术的出现,铁制工具逐渐产生,
这给了青铜器的装饰一个十分便利的条件,铁制工具可以在青铜器上刻画精致的
纹路,从印纹到划纹的发展,使此时的青铜鼎更加精妙华美。青铜鼎上的纹路也
体现了一个时代的艺术特征。
鼎,是文明的见证,也是文化的载体。青铜鼎的发展历经了漫长的历史,承
载了古人的智慧与审美,也凝聚了民族的力量与精神。它充分体现着中华民族悠
久的历史以及灿烂的文明,是举世无双的瑰宝。
(摘编自一更历史 《细说青铜鼎的功能及艺术特色》)
材料二:
古埃及、古希腊、古罗马往往用“杖”象征权力,而中国上古却把权力寄寓
在普普通通的炊器或食器上。我想可能有以下几点原因。第一,它是用普通人不
易得到的珍贵的材料制作的。青铜是当时产量不多的、极珍贵的原材料。第二,
这些食器和炊器是祭祀用的礼器。古代中国人事死如事生,鬼神祭祀,不仅食品
讲究,器皿也十分华贵,多用青铜制作。古人特别重视祭祀,春秋时人言“国之
大事,唯祀与戎”。这样祭祀用的礼器,价值也会倍增。第三,鼎鼐等食器等于
现代的饭锅,谁占有了用天下九州贡献的青铜制造的饭锅,自然也就象征性地掌
握了天下人的饭碗,古代治国,“食”有极重要的地位。《尚书·洪范》中谈到
治国“八政”第一个就是 “食”。孔子说为政三要,为兵、食、信。食物在中国
的确也成为实现社会有效控制的手段。西方的权杖象征着武器,君王要领兵和外
邦作战;中国权力象征的鼎是大家长实现统治和控制的工具。
流传至今的能够大体上确定为夏代的铜器极少,鼎就更少。商代的青铜炊器、
食器、饮具流传后世和出土的极多,许多著名的大鼎都出自商代。商代铜器的精
美,后世也罕有其匹。商代铜器的造型和纹饰的风格与出土的原始时代陶器的器
形和纹饰迥然不同。原始陶器虽然制作粗糙,但无论是造型还是纹饰,一概是轻
盈活泼、开朗欢快,充满稚气。而商代的铜器造型凝重、肃穆,纹饰图案狰狞恐
怖,令人感到神秘莫测。这就是当时权力本质的体现。这些图案不少是被夸张了
的动物或怪物的头像,多为双目凸出,血脉贲张,锯齿獠牙,血盆大口,这种虽
然是处在静态但却充满了动感的图案似乎蕴涵着一股巨大的力量,时时准备暴发
出凶猛的怒吼和迅疾的腾跃搏击。恐怖的形象对被统治者、被压迫者的精神自然
而然形成一种重压、一种威慑力量;而食具的拥有者,便和器物所体现的力量和
威严融为一体,从而达到一种心理上的满足。可见,食具逐渐变成祭祖的器具,
祭器又变成重器,还与它们的造型、图案有关。正因为它们要起象征权力重器的
作用,才有如此的造型
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