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《非诚勿扰》传播学的5w模式 “远离诚实和干扰”是江苏视频一个适应现代生活的大型婚礼俱乐部节目，为大多数单身男女提供了一个公开的婚礼交友平台。节目中有24位单身女生以亮灯和灭灯方式来决定报名男嘉宾的去留, 经过“爱之初体验”“爱之再判断”“爱之终决选”“男生权利”等规则来决定男女嘉宾的速配成功与否。 自2010年1月15日《非诚勿扰》开播以来, 该栏目的收视率一路攀升。据有关监测数据显示:5月9日一期《非诚勿扰》的收视率达到4.15%, 与2009年湖南卫视“快乐女声”总决赛持平, 成为中国电视日常节目的近年来最高纪录。5月14日, 在视频网站优酷上, 《非诚勿扰》以4822万次点击率, 占据综艺节目“大陆热播”第一名, 超过“台湾热播”第一名《康熙来了》的3297万次, 远超湖南卫视同类节目《我们约会吧》的88万次, 《快乐大本营》的1150万次。《非诚勿扰》节目何以能够赢得这么高的关注度? 传播学奠基人之一拉斯韦尔在《传播的社会职能与结构》一文中提出了传播学的“5W模式”。由此, 引申出传播研究的五个参数:控制分析 (谁) , 内容分析 (说什么) , 媒介分析 (通过什么渠道) , 受众分析 (对谁) , 效果分析 (取得什么样的效果) 。《非诚勿扰》在节目设置、把握受众心理和加强媒介与受众之间的互动等方面都与之契合, 达到了理想的传播效果。 一、 节目形式上的特色 在这个内容为王的传播时代, 任何栏目的火爆都与节目设置息息相关, 《非诚勿扰》亦不例外。在生活节奏紧凑, 缺乏相处时间, 生活圈子狭窄的现代都市生活中, 有这样一群人——各种各样的原因让他们在适婚年龄暂时还找不到自己满意的另一半——“剩男”、“剩女”成为了一个特别的社会群体。而在这支队伍越来越庞大的情况下, 婚恋交友越来越成为一个重要的社会问题, 而这也正是婚恋节目能够生存最关键的因素。 而相较于以往的交友速配节目, 《非诚勿扰》从节目内容到节目形式上都做出了自己的特色。 1、这是一档“年轻男女混搭”节目, 重点在展现男女之间相互选择的过程, 但是改变了一对一的方式, 而变成二十四女对一男。节目中除了介绍男选手详细的基本资料, 还会附上好友评价的VCR, 便于女嘉宾进行侧面了解。嘉宾可以自由发言, 直接问答, “面对面的冲突”是节目的一大卖点, 同时又加入不少访谈类节目的因素。主持人孟非冷不丁冒出的黑色幽默让人捧腹, 嘉宾主持乐嘉的犀利提问和理性分析又会使节目不时出现小高潮, 两人一唱一和, 一张一弛, 让节目锦上添花。 2、为了吸引眼球, 拉高收视率, 节目保持了一定娱乐效果。首先, 男女嘉宾身上很有看点, 大多是语言能力好的、富有表现力、能产生戏剧冲突的人。而且外形、年龄、性格、背景各方面, 也保持着“多样性”。节目中嘉宾的表现不乏表演和演绎的成分。 3、注重节目的话题性。从开播到现在, 节目已经制造出各种各样的话题, 从“80后”的择偶标准到富二代的价值观, 几乎涵盖了各种社会热点问题。《非诚勿扰》火爆的同时也打造了一批网络红人, 节目中的语出惊人往往让一些男女嘉宾成为观众热议的话题, 比如“宁愿坐在宝马中哭泣”的女嘉宾马诺;要找个“大头、小眼睛、小嘴巴, 有老板娘气质”的女孩做女友的男嘉宾“翔总”等等。 4、节目中充满了现代时尚的元素。比如嘉宾的青春造型, 节目现场的炫目设计, 背景音乐的动感节奏和每期敏感话题的设置, 无不让人感受到现代生活的气息。 二、 从《非诚吾扰》到“新速配时代”的关注 作为大众传播过程的另一端——受众, 不再是传统效果研究中的被动的、靶子式的接受者, 而是作为“主动”的解读者生存在媒介环境中。虽然媒介文本为其提供了特定的解读方式, 但现实生活中的受众并不一定接受, 他们可能保留其中的一部分, 甚至可能全盘否定。而《非诚勿扰》有着可观市场的一个重要原因, 就是它主动抓取大众心态, 使受众的心理需求得到满足, 反过来更加激发了观众对它的关注。 首先, 《非诚勿扰》就是一个速配交友的真人秀, 真实地展现了当代青年人的情感诉求和文化态度, 为人们提供了一扇近距离观察“80后”精神面貌的窗口, 搭建了一座沟通代际情感、生活方式和价值观念的桥梁。 正如“时政新闻不能局限于领导开会, 做民生新闻, 让老百姓看到自己才是收视保障”一样的道理, 综艺节目以明星为主导已逐渐归于平淡, 让观众在屏幕中看到自己的生活和观点, 才是现在的趋势。《非诚勿扰》中年轻男女的提问都很直接大胆“请问你有房和车吗?”“结婚之后和父母一起住吗?”“婚后想不想要孩子?”“你跟前任男 (女) 友分手的原因是什么?”甚至不少嘉宾直言不讳, 要“住豪宅”、“坐宝马”、“月薪二十万”。虽然这种对物质要求毫不掩饰的态度不代表所有人, 但至少向我们展示了“新速配时代”一种直接