学前教育史,真题 201904 .pdf

2019 年 4 月高等教育自学考试 学前教育史试卷 （课程代码00402） 一、单项选择题（本大题共 20 小题，每小题 1 分，共 20 分）。在每小题列出的备选 项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1.以下慈幼机构属于清代的是（ ） A.邸舍 B.举子仓 C.慈幼局 D.及幼堂 【解析】D 中国古代专门的慈幼机构，以东汉邓太后所创办的邸舍为最早。慈幼机构的 制度化和普及是从北宋开始的，主要有两种，一种是慈幼局，另一种是举子仓或予惠仓。慈 幼机构的大规模恢复，始于清代。清代最早的慈幼机构，是康熙元年（1662 年）始建于广 渠门内的京师育婴堂。由唐鉴在贵州创办的及幼堂，则是具有教养合一功能的慈幼教育机构。 故选 D。 2.棋艺、拼图等属于（ ） A.生活游戏 B.智力游戏 C.体育游戏 D.戏弄游戏 【解析】B 是指那种将智力活动与娱乐活动巧妙地结合起来进行的游戏形式。在我国古 代智力游戏主要是通过棋艺、拼图和其他涉及数学、几何等原理变化的形式表现出来的。 3.主张“严而有慈”“与善人居”“慎交游”等儿童教育思想的是（ ） A.王充 B.颜之推 C.朱熹 D.王守仁 【解析】B 颜之推主张“严而有慈”，颜之推认为教育孩子是重要而又严肃的问题，主 张“父母威严而有慈”，反对“无教而有爱”。 “与善人居”“慎交游”是颜之推的重要教 育原则，是流传至今的教育格言。 4.王充主张小儿禀性的善恶在于（ ） A.教化成性 B.优生 C.胎教 D.身心统一 【解析】A 在小儿禀性问题上，王充是有善有恶论，他强调“善可变为恶，恶可变为 善”，认为小儿的善恶“在於教，不独在性也”。王充注意到了儿童的先天素质，但把重点 放在 “教化成性”，强调教化和防范在形成儿童善性中的作用，这是王充论小儿禀性思想的 主流。 5.儿童完全由社会公育思想的提出者是（ ） A.梁启超 B.孙中山 C.康有为 D.谭嗣同 【解析】C 康有为《大同书》描绘了一个人人相亲相爱的美好世界。在这个被称为“大 同之世”的美好世界中，儿童完全由社会公育。未出生之前，享受胎教。从一出生开始，就 送到公立育婴院，由社会抚养。3 岁后，转到慈幼院或继续在育婴院接受良好的保育。以后， 依次接受小学、中学、大学的教育，20 岁学成毕业后，为社会服务。 6.以长子一鸣为研究对象，运用观察和实验的方法研究儿童心理发展，最终写成 《儿童 心理研究》一书的著名儿童教育家是（ ） A.蔡元培 B.陶行知 C.陈鹤琴 D.张雪门 【解析】C 1920 年，陈鹤琴以长子陈一鸣为对象，运用观察和实验的方法研究儿童心 理发展，研究成果反映在 1925 年出版的《儿童心理研究》和《家庭教育》中。 7.张宗麟指出幼儿教育第一义为（ ） A.谋求儿童之健康 B.养成几种儿童生活上必须之习惯 C.养成儿童欣赏之初基 D.养成儿童能自己发表之能力 【解析】A 张宗麟分析了幼儿期 （3～6 岁）儿童心理、生理的特点，认为这个时期的 教育如何，对儿童生理、心理的影响最深，几乎一生不消。幼儿教育的特殊意义，就在于必 须确定明确的教育目标。根据这个年龄阶段的特点，张宗麟认为幼儿教育的一般目的如下： （1）幼儿教育之“第一义为谋求儿童之健康”，若徒有知识的增进，而身体不健康， 是畸形的教育。 （2）“养成几种儿童生活上必须之习惯”，如饮食、穿衣、避灾害、对人有礼貌等习 惯，都应在这时期养成。 （3）“养成儿童欣赏之初基”。张宗麟说的“欣赏”，是指儿童的求知欲和善于思考 的习惯。 （4）“养成儿童能自己发表之能力”。要求发表自己是这个时期儿童的特点。发表能 力，包括图画、手工、唱歌、言语等内容，通过这些方面的教育，有利于儿童发表能力