初中语文人教版七年级上册【古代诗歌四首】课件.ppt

次北固山下 王湾 作者名片 王湾，唐代诗人。 背景链接 《次北固山下》选自《全唐诗》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。古代交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生思乡之情。诗人王湾是北方人，往来于吴、楚之间。这首诗是他一路行来，泊船北固山下，触发思乡之情而写下的。 文体知识 律诗 律诗发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗八句要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、七言句，简称五律、、七律。 次北固山下 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 课文解读 旅人前行的路 北固山 旅途在青山之外，行船在绿水之中。 潮水涨得与岸齐平 风顺而和 挂 潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船，一片白帆高高悬挂。 海日生残夜，江春入旧年。 从海上升起的红日 升起来 夜将尽未尽之时 夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，旧年未逝，江面已显露春意。 进入，降临 乡书何处达，归雁洛阳边。 思念故乡的书信 到，送到 北归的大雁 思念故乡的书信送到什么地方呢，希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。 说说“海日生残夜，江春入旧年”这两句诗在用词炼字上的精妙之处，并说明其蕴含的哲理。 作者十分讲究炼字，把“日”与“春”作为新生美好事物的象征，提到句首加以强调，用“生”和“入”两个动词使之拟人化，赋予它们以人的情思，不仅写景逼真，蕴含着一种自然理趣，而且表现出具有普遍意义的生活哲理。与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”新事物代替旧事物有异曲同工之妙。景中寓情，思乡而不低沉，给人以乐观、向上的鼓舞力量，引发人们对未来美的遐想，是千古传诵的佳句。 乡书何处达，归雁洛阳边。 家人团聚之时，自己旅食他乡，久不得归，见到此景，情何以堪？要借大雁来给他传递家书了。思乡 结构梳理 （首联）行舟泊：青山外 绿水前 （颔联）望江面：两岸阔 一帆悬 （颈联）观日出：生残夜 入旧年 （尾联）思家乡：望归雁 传乡书 次北固山下 借江南春早之景，抒发诗人旅途中的思乡之情 作者名片 马致远（约1251—1321以后），号东篱，一说字千里。大都（现在北京）人，元代著名戏曲作家、散曲家。一生著有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》《马丹阳》《黄粱梦》等杂剧共15种，与关汉卿、王实甫、白朴并称“元曲四大家”。并写有小令、套数200余首，经后人辑入《东篱乐府》。 背景链接 《天净沙·秋思》选自《全元散曲》（中华书局1981年版）。这首元曲小令是马致远旅途漂泊时的作品之一。 文体知识 元曲 我国古代诗歌在不同的历史时期有不同的体式，如唐诗、宋词、元曲。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式，是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”，每首能独立，相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称，叫曲牌，表示不同的谱式，规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调，另有题目。小令的曲牌常是一个，即一首小令一个曲牌，但也有例外的。 课文解读 天净沙·秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦 马。夕阳西下，断肠人在天涯。 黄昏时将要回巢的乌鸦 已经废弃，不堪再用的古老驿道（路） :秋风 形容悲伤到极点 天净沙·秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 句解：这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图， 枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家，荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。夕阳早已往西沉下，漂泊未归的游子还远在天涯。 全篇可以分为两个层次： 第一层次（前三句）作者用枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马九种景物巧妙组合，向人们展示了一幅游子漂泊行旅图。 例文：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家的门前。这时太阳快要落山了，自己却还没找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。 结构梳理 天净沙·秋思 白描勾勒 景物烘托 枯藤　老树　昏鸦 小桥　流水　人家 古道　西风　瘦马 抒情：断肠人在天涯——游子之悲 写景 拓展迁移 1.三五二八时，千里与君同。（鲍照《玩月城西门廨中》） 2.露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》） 3.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。（晏殊《蝶恋花》） 4.但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》） 5.举头望明月，低头思故乡。