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中职语文拓展模块教案 【篇一：中职语文拓展模块《祝福》word 教案】 《祝福》教案 【导入设计】 人物的塑造，鲁迅先生可谓高手而且还有高论：画人物，最有效的 莫过于画他的眼睛。今天，我们就一起来探究这位高手是怎样通过画眼睛来画出栩栩如生的人物的。 第一课时 【教学目标】 一、识记：作者、作品等相关文学常识。 二、理解： 梳理文章情节结构； 初步了解祥林嫂的人生悲剧； 3.认识封建社会对人性的迫害。 【使用说明】 １．１０分钟课前独立完成导学案． ２．２０分钟讨论、交流、质疑，老师点拔． ３．１０分钟当堂训练． ４．５分钟巩固、记诵、小结． 【预习热身】 一．知识链接 1、作者简介 鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国新文学的奠基人。主要作品有：小说集：《呐喊》、《彷徨》；历史小说集 《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集 《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部。 《呐喊》收录了他自 1918 至 1922 年间所写的《故乡》《社戏》 《孔乙己》《药》《阿 q 正传》等 14 篇作品，此时的作品保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色；《彷徨》是他的第二部小说集， 收录了写自 1924 年至 1925 年的《祝福》《在酒楼上》《伤逝》 《离婚》等 11 篇小说，这些作品反映了鲁迅在 20 年代中期的思想苦闷，表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句： “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ” 后来在《题〈彷徨〉》一诗中说：“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。” 2、写作背景 《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》 中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。 《祝福》写于 1924 年 2 月 7 日。20 世纪 20 年代，正是中国新文化 运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。 因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想．妇女则是封建思想的最大受害者．鲁迅选择妇女题材，写作了《祝福》这篇小说。目的是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒． 3、文学常识 （1）、小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写， 塑造各种具有典型性格的人物，广泛地、多角度地反映社会生活的 一种文学作品。小说的三要素：人物、情节、环境（自然环境、社会环境）。小说的情节结构一般分序幕，开端，发展，高潮，结局， 尾声。 （2）、四书：朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和 《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。 4、关于“祝福” “祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平 安”，并祈求来年“幸福”。 补充：封建思想的几个主要组成部分： （1） 贞节 从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想越加保守、僵化、反动。此时理学出现了，主张“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁， 就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫甚至未婚夫自杀殉葬，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。 秩序 封建思想的核心是维护封建秩序，讲“君为臣纲，父为子纲，夫为妻 纲”，任何人都不允许破坏封建社会的尊卑秩序。在鲁四老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良，都是洪水猛兽，更不要说 变革了。祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁四老爷自然是无 比仇恨，斥为“谬种”。 妇女的“三从” 封建秩序对妇女的压迫尤为深重，妇女没有人身权利。“未嫁从父， 既嫁从夫，夫死从子”。违背这一秩序的妇女，都被视为“罪人”。 封建祭祀 对祖先的崇拜，也是封建思想文化的一个方面。血缘制也是封建秩 序的重要组成部分。所以鲁四老爷对祭祀非常重要，像已经是 “罪人” 的祥林嫂这种人，不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。 二、祥林嫂年谱 下面是为祥林嫂编的一份年谱，有兴趣的同学可根据年谱及下边情 节的梳理，简述祥林嫂生平或写一小传。（身份地位、性格、主要情节、结局，