三潭印月简介.doc

word格式-可编辑-感谢下载支持 前言 西湖上有三座绿岛，人称蓬莱三岛，分别叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。这三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。小瀛洲是湖中三岛中最大的一个岛屿，作为一个湖心岛，它的面积约为7万平方米，其中水域面积为60％。南北两部分由九曲桥相联结，东西两侧则以土堤来连贯，从空中俯瞰，恰似一个绿色的“田”字，呈现大湖围小湖、岛中套小岛的景色。 此地地处西湖水域之中，是领略西湖山光水色的绝妙处，更是观赏苏轼诗中所说的“水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇”中的西湖新十景之四“湖滨晴雨”的最佳处。 它凭借着得天独厚的地理位置，运用中国园林的借景手法和多变奇巧的布景艺术，成为西湖中风景最优美的地方之一。 主要景点 瀛洲岛：它西湖三岛中最大的岛，面积约七公顷，其中水面积占60%。岛基是明万历年间钱塘县令聂心汤利用疏浚西湖的淤泥堆筑而成的，岛中湖面被桥堤分割成“田”字形，构成湖中有岛，岛中有湖。　　我心相印亭：“我心相印”是佛教禅语，大家切不要以为是爱侣间俩心相印的意思，原来的意思为：“不须言，彼此意会”，也即通常所说的“心心相印”之意。　　九狮石：先贤祠之前，九曲桥畔，正面一块大石，名“九狮石”上有九只形态各异的狮子， 有的形似。有的神似，很有意趣。　　竹径通幽：过三亭往右，一堵矮墙，墙上4个嵌花漏窗，中间一个月门，将墙后景色遮隔起来， 但遮而不断，隔而不绝，透过漏窗，墙外千竿翠竹，自有画意。　　先贤祠：游人自湖滨趁船至“小瀛洲”登岸，迎面一座建筑，原是“浙江先贤祠”，奉祀黄宗羲、吕留良、杭世俊等人。 来历 相传宋朝苏轼在杭州做官时，又一次大旱，土地都干裂了，他就发动老百姓，把西湖挖深，让他储存更多的湖水来浇灌农田。湖里挖出的泥，堆成一道长堤和一个小岛。为了便于观察水情，在湖水最深的地方立了3个石塔作为水深的记号。这道长堤也就是现在的“苏堤”，小岛和3个石塔的范围就是现在的“三潭印月”。钱塘县令杨万里取葑泥作埂，在原三塔处围成一个放生池。三塔毁于明初，至万历年间，有名为聂心汤的钱塘县令，在放生池外筑成外堤；天启年间，三座瓶形石塔也在池南重建起来了，这三塔基本呈等边三角形，间距62米，塔高2米，造型优美，塔身呈球状，塔腹中空，球面体上排列着五个等距离圆洞，若在月明之夜，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，洞形印入湖面，呈现许多月亮，真月和假月其影确实难分，夜景十分迷人，有“月光映潭，塔分为三”之说。故得名“三潭印月” 。 （另一种说法：这美丽的三潭印月岛并非自然形成，而是多少年来，人们用古典造林手法建设起来的一个园林艺术精品。最早，这里是人工堆叠而成的水上陆地，吴越时这里被辟建为水心保宁寺。明朝万历三十五年(1607年)，当时的钱塘县令聂心汤，别出心裁地想在西湖建造一个放生地，就利用水心保宁寺的遗址，用西湖的淤泥筑起了这个湖中之岛，又在岛外修了条环形堤埂，使它形成了“岛中有岛，湖中有湖”的格局，作为放生之所。清朝雍正五年(1727年)，当时的浙江总督李卫在此苦心经营，大兴土木，建亭台楼阁，植奇花异草，使小瀛洲成为一处多姿多彩的江南水上园林。当时的西湖十八景之一“鱼沼秋蓉”就在此地。民国时期，由于政府腐败无能，对小瀛洲长期不加整治，亭阁颓废，堤岸沉陷，花木荒芜，一派萧条，小瀛洲几乎成为一个荒岛。新中国成立以后，政府拨款对三潭印月进行了七次大规模的改造，使它重现昔日风采，在空间变化、组景层次、建设布局和花木配置方面都显得匠心独运、巧夺天工。今天的三潭印月由大量景物构成几个景区，而每个景区都自成一体，又互为衬托，有机结合。可以说小瀛洲是西湖中的一个“大盆景”。） 石塔 穿过亭子，我们看到在开阔的湖面上，有三座布置得十分得体的石塔。游览三潭印月岛最使人忘情的就是这三座石塔。月光下，这里“玲珑塔底月轮悬”的美妙景观，曾列入南宋画家陈清波等人的《西湖十景图》。尤以仲秋时节空中月、水中月、塔中月与赏月人心中各有寄托的“明月”上下辉映、神思遄飞而向为秋游者所必到。据说三潭印月在中秋之夜可看到18月亮，每个石塔有五个洞，总共可印出15个，还有天上一个，倒影一个，据说最后一个是“月亮代表我的心”。 塔顶呈葫芦状。民间传说这儿有三个水妖居住，因而塔形似葫芦以将其镇住。民间传说，三潭印月是一只大香炉的三只脚，而这只大香炉则倒扣着一条黑鱼精，香炉的三只脚伸出水面就成了三潭印月。 小瀛洲上有开网亭、亭亭亭、九狮石、闲放台、迎翠轩、我心相印亭等园林建筑，水面亭榭倒影;园林富于空间层次变化，造成“湖中湖”、“岛中岛”、“园中园”的境界。 　从岛北码头上岸，经过先贤祠等两座建筑，即步入九曲平桥，桥上有开网亭、迎翠亭、花架亭、御碑亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各异的亭子。 九曲桥东，隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接，形若屏风。但粉墙上开启四只花