中华古籍集藏四库别集 河东集.pdfVIP

河东集.txt 　　欽定四庫全書　　　　　集部三 　　河東集　　　　　　　　別集類二 【宋】 　　提要 　　【臣】等謹按河東集十五巻宋栁開撰開字仲塗大名人開寳六年進士厯典州郡終於如京使 事蹟具宋史文苑傳開少喜讀書巻慕韓愈栁宗元為文因名肩愈字紹先既又改名改字自以為能開 聖道之塗也集中東郊野夫補亡先生二傳自述甚詳集十五巻其門人張景所編附以景所譔行狀一 巻蔡絛鐵圍山叢談記其在陜右為刺史喜生膾人肝為鄭文寳所按賴徐鉉救之得免則其人實酷暴 之流石介集有過魏東郊詩為開而作乃推重不遺餘力絛説固多虛餙介亦名心過重好為詭激不合 中庸其説未知孰確今第就其文而論則宋朝變偶儷為古文實自開始惟體近艱澀是其所短耳盛如 梓恕齋叢談載開論文之語曰古文非在詞澁言苦令人難讀在於古其理高其意王士禎池北偶談譏 開能言而不能行非過論也又尊崇揚雄太過至比之聖人持論殊謬要其轉移風氣於文格實為有功 謂之明而未融則可王士禎以為初無好處則己甚之詞也乾隆四十三年三月恭校上 　　總纂官 【臣】紀昀 【臣】陸錫熊 【臣】孫士毅 　　總　校　官 【臣】陸　費　墀 　　欽定四庫全書 　　河東集卷一　　　　　　　宋　栁開　撰黙書 　　昔先生將沒而遺此書也蓋得之於心記之於言言雖有句句未成章或前或後皆離其辭莫貫其 義景乃緝而聯之名曰黙書其言淵深而宏大非上智不能窺其極嗚呼先生以數年之慮黙而著之後 必有黙而觀之黙而行之者黙之義逺矣哉凡六百二十三言 　　夫有命有性有性有情得其性理之靜至靜至樂至動至憂至常忘機至樂忘寧求有於無無不有 也求無於有有其無也無爲無所為萬物熈熈有道有治道萬物擾擾儒之爲教防亂也為功惟深所立 固也作事能長所居安也天地之道生死者也晝夜之道動靜者也易言其大也知大者王知小者亡南 夏多也西秋先也故聖人用時小人用物君子用道小人用機良醫之家其無亡也善　之家其無昌也 物久即敝事久即廢善久必揚惡久必亡讓失之守守失之侵侵失之陷陷失之亂亂失之除除失之絶 小惡不戮大惡必生小善不奬大善不成小道不用大道不行終身為其善君子不足也一日為其惡小 人有餘也善亦不足爭亦不足怨亦不足愛亦不足天下之害不足為大有不足而與之足成吾所欲忿 賜半恩恱仇緩寃求大與小卒終無笑求小與大望求而拜家無母半無戶國無臣半無人隂言其惡陽 言其善臣道也公與之罰私與之賞君道也欺生所信密漏所親作者黙而若畏知也眾美詢焉眾惡察 焉上疑下欺君臣乃離有道以民用刑無道以身用刑 【喜怒也】物性急其散疾物性緩其強半剛而 細無不利柔而大莫能敗遲速適時萬事以宜示弱者必強示強者必弱有能者為無能亦有能也無能 者為有能亦無能也兵惟力勝智儒惟言多行怯死無勝怯學無成兵敗如防兵勝如虎進若決河止若 斷柯以死逭死為霸之事馳亂跡也思亂心也解人患在深解已患在淺拯　多功拯危多徳責之不及 寧若救之不及也責失其心救得其心民無所役君為之役物無大焉所近必狎宰膳嗜也終所私也甘 奪其味貧者不死非朝不華衣非宴不多味君子也民有四焉秀豪奸奪物從類聚善惡成焉南文尚訟 北武尚殺非大極異為史不書行異無疑謂所竒也觀異有思知所違也 　　名系 【並序】 　　進士髙生學慕韓愈氏為文名曰愈開重惜生難得也作名系一篇貽之 　　姓以辨其族者也名以別其身者也有善惡乃有憎愛以是親疎益閑矣噫慕彼之賢名彼之名與 其不慕也庶可矣與其為道也異哉名彼之名稱之不若如彼之賢己有之古之賢者同其道愚者亦同 其道非其稱名同於身也舜不同堯之名放勲得如堯禹不同舜之名重華得如舜湯與文王武王亦不 同名也孔子同周公之道不同名為旦也孟軻不名之為丘揚雄亦不名之曰丘與軻也韓愈之於儒也 可謂專也已亦不名旦丘軻雄也止名之曰愈矣此數聖賢人者皆不同名而世皆謂之大聖賢人也則 同矣豈在稱已之身同其名乎若桀名放勲得為堯乎紂名重華文命得為舜禹乎管蔡霍三叔名之旦 得為魯周公乎使桓魋名丘七十子肯為師乎身名之名非有善與惡也同賢愚人之為道斯乃善惡也 王丘名丘不為孔丘也劉軻名軻不為孟軻也況後其時而生乎學其道而師乎忍可名其名於已乎司 馬長卿慕藺相如之為人名曰相如果與藺相如為同乎為不同乎嗚呼古今人是亦惑之甚矣李昪之 臣名齊丘者為當時之人頗罪之也不師其為道不學其為人名其名於已之身尚可矣斯謂不知之者 也苟師其道學其人故名其名於已之身安可為是乎己之賢己之材勝乎彼之賢彼之材善則善矣安 在須名彼之名即方為善乎苟己之賢己之材不若於彼之賢彼之材名同而何益乎名古人之名者時 亦多矣其人也居世立身果善者耶泛泛然視與息者耶譬猶賢愚皆曰人豈足怪哉開始慕韓愈氏為 第 1 页 河东集.txt 文章名為肩愈後乃釋然悟其