易经之三十六计...ppt

三十六计 胜战计 瞒天过海 围魏救赵 借刀杀人 以逸待劳 趁火打劫 声东击西 敌战计 无中生有 暗度陈仓 隔岸观火 笑里藏刀 李代桃僵 顺手牵羊 攻战计 打草惊蛇 借尸还魂 调虎离山 欲擒故纵 抛砖引玉 擒贼擒王 混战计 釜底抽薪 混水摸鱼 金蝉脱壳 关门捉贼 远交近攻 假道伐虢 并战计 偷梁换柱 指桑骂槐 假痴不癫 上屋抽梯 树上开花 反客为主 败战计 美人计 空城计 反间计 苦肉计 连环计 走为上 三十六计 调和 谐调 指对立的统一和谐体 三十六计 总说 六六三六，数中有术，术中有数，阴阳燮理，机在其中，机不可设，设则不中。 胜战计 瞒天过海： 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 围魏救赵： 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴 借刀杀人： 敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演 《易经.损》卦[彖曰：损下益上，其道上行。象曰：山下有泽，损 胜战计 以逸待劳： 困敌之势，不以战，损刚益柔 趁火打劫： 敌之害大，就势取利，刚决柔也 声东击西： 敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之 《易经. 损卦》--《六十四卦经解. 损》中说：损刚益柔有时者：损于昼而日渐短，益于夜而宵渐长。此以一日言也 《易经. 萃》卦：[彖曰：萃，聚集。《象曰》：泽上于地，萃。] 《六十四卦经解. 萃》：[泽水止，故回聚。泽上有地临。聚水者，地也。泽上于地，则聚水者堤防而。故有溃决之虞。 《易经. 夬（guai）》卦：彖曰：夬，决也，刚决柔也 敌战计 无中生有： 诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳 暗度陈仓： 示之以动，利其静而有主，益动而巽 隔岸观火： 阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙，顺以动豫，豫顺以动。 《易经. 益》卦：[益动而巽（xun），日进无疆] 《易经. 豫》卦[彖曰：雷出地奋] 《疏》：[雷是阳气之生，奋是震动之象。雷既出，地震动，万物被阳气而生，各皆逸豫]。 豫：象之大者 《易经. 豫》卦[彖曰：豫，刚应而志行。顺以动，豫；豫，顺以动。] 《易. 豫卦. 疏》：[谓之豫者，取逸豫之意。以和顺而动，动不违众，众皆悦豫也] 敌战计 笑里藏刀： 信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变。刚中柔外也 李代桃僵： 势必有损，损阴以益阳 顺手牵羊： 微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳 《易经. 蒙》卦：[亨，匪我求童蒙，童蒙求我。《彖曰》]：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙，亨，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应也。 攻战计 打草惊蛇: 疑以扣实，察而后动，复者，阴之媒也 借尸还魂： 有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我 调虎离山： 待天以困之，用人以诱之，往蹇来返 《易经.六十四卦经解. 蒙》：[喻童子弱昧，必依附先生以强力，故曰童蒙] 《易经. 蹇（jian）》卦：[象曰：蹇，难也，险在前也，见险而能止，知矣哉。] 攻战计 欲擒姑纵： 逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光 抛砖引玉： 类以诱之，击蒙也 擒贼擒王： 催其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也 《易经. 蒙》卦：[上九：击蒙：不利为寇，利御寇。《象》曰：利用御寇，上下顺也。 《易经. 需》卦： [需：有孚，光，亨，贞吉。利涉大川。 彖曰：需，须也。险在前，刚健而不陷，其义不困穷矣，“需：有孚，光亨，贞吉“。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。”《象》曰：云上於天，需] 《疏》：[云上於天，是天之欲雨，待时而落] 《六十四卦经解. 需》：[孚，卵孚也，…鸟之孚卵，皆如其期不失，故转训为信。] 光：训：明 《易经. 坤》卦：[上六：龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野，其道穷也] 混战计 釜底抽薪： 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象 混水摸鱼： 乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息 金蝉脱壳： 存其形，完其势，友不疑，敌不动