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高三期初考试(一)答案
1.B “中国古典悲剧淡化冲突”曲解文意。依据原文“而中国古典悲剧描写的主要是主人公悲惨的遭遇,不是剧烈的冲突”可知“不是剧烈的冲突”不等同于“淡化冲突”。
2.C A.无中生有,强加因果。“中国古代悲剧人物显得崇高”于文无据;
B.以偏概全。由“人物往往在不幸中选择隐忍”可知,“把不幸看做命运的安排,安分地修来世”只是中国悲剧人物的普遍选择,并非一致选择;
D.曲解文意。依据原文“但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性……”可知选项断章取义,由材料二最后一段可知选项表述成立的限定条件应是“中国古代悲剧”。
3.B B.依据原文 “强大的社会力量往往支配着个体的性格,不允许他做出个人的独立判断。过于浓厚的群体意识使得个体人格趋于依附认同。他们只能放弃特殊性和独立性,把个人的价值规范和行为准则整合同化到群体中去,按照群体意愿行动”可知“克己思维模式”指个人认同并服从群体或社会的群体本位思维模式,杜十娘的行为并不符合这个特点。
4.①中国悲剧主人公多缺乏独立性(或“常选择在不幸中隐忍”);西方悲剧主人公多个性鲜明,独立(或“会因武断而做出不理智的举动”) 。
②中国悲剧主人公多抗争被动,没有力度(或“多缺乏斗争意识”);西方悲剧主人公多抗争主动,激烈(或“积极摆脱宿命,自己掌控命运”)。
③中国悲剧主人公多为弱小善良、无辜受害的小人物(或“多是弱者”);西方悲剧主人公多为家贵族和英雄豪杰(或“多是强者”)。
④中国悲剧主人公需要道德的保护;西方悲剧主人公反抗道德束缚。
5.①悲剧性戏剧体现之一,是悲剧主人公因别人的不道德行为而失去了正常的幸福生活。《窦娘冤》中,窦娥因张驴儿父子的不道德行为而失去了正常的、平静的生活,并蒙冤而死;
②悲剧性戏剧体现之二,是悲剧主人公反抗悲剧命运。《实娥冤》中,窦娥死后,发出三桩誓愿,化成鬼魂申冤,最后借由父亲惩罚坏人,这是对她自己悲剧命运的反抗;
③悲剧性戏剧体现之三,是观众出现相应的审美反应。《窦娥冤》中,窦娥的悲剧唤起了观众的悲哀情绪。
6.B .B.“充分表现了周讲师活泼爱笑的性格特点”错,“嘿嘿”在文中反复出现主要是表现周讲师的乐观、憨厚、爽朗等性格特点。
7.A A.“形成鲜明对比”不当。周讲师对学生的热情迎接和满桌的书,与他居处狭窄潮湿的环境属于不同的表现人物角度,不能够形成对比。
8.①通过书名巧妙关联,体现周讲师在喧嚣的环境中潜心治学的学者风范。②照应上文,周讲师擅长鲁迅研究,也肯定了“我”对鲁迅的研究。③凸显主题,表达对周讲师如鲁迅一般乐观面对艰苦环境、专心学术研究的敬佩和赞扬。
9.①运用反差(对比)设置悬念,“我”预想周讲师说话会温言细语,但他一开口却嗓门特大。②以“我”的心理活动、误会等层层渲染悬念,如“我”内心对周讲师是否耳背的疑问,周讲师的大嗓门让人误会他当众训斥“我”等。③层层渲染悬念,极大地引起读者的好奇和关注,持续激发阅读兴趣。
10.FIM 11.A A.“它是苏秦提出的外交策略”错误。连横,战国时期的外交策略,出自“诸子百家”中的纵横家,与“合纵”对应,也作连衡。它是张仪提出的外交策略,也用来泛指结盟。合纵,起源于战国时代,本指苏秦游说六国诸侯联合拒秦的联盟战略。秦国在西方,六国在东方并呈南北方向分布,故称合纵。
C.正确。置办,准备;详细。句意:于是准备了兵车三十辆。/把事情详细地告诉了他。
12.D D.“张仪的舍人冯喜先到齐国,再找个借口出使楚国”错误,由原文“乃使其舍人冯喜之楚,藉使之齐”可知,是张仪的舍人冯喜先到楚国,借用楚国使者的名义前往齐国;“秦王却厚待抬举张仪”主语错误,由原文“因谓齐王:‘王甚憎张仪,虽然,厚矣王之托仪于秦王也’”可知,趁机对齐王说:“大王十分憎恨张仪,即使这样,大王却在秦王面前厚待抬举张仪。”由此可知,是“大王却在秦王面前厚待抬举张仪”。
13.(1)替国家社稷考虑,东方诸国将要发生大的变乱,这样以后大王可以趁机更多地割取(别国的)土地。【“为”,替;“计”,考虑;“变”,变乱;“然后”,这样以后】
(2)当齐国、魏国的军队在大梁城下(彼此)牵连,不能互相离开,大王趁着这个间隙讨伐韩国。【“齐、梁之兵连于城下”,状语后置句,正常语序为“齐、梁之兵于城下连”;“连”,牵连;“相”,互相;“去”,离开;“间”,间隙。】
14.①张仪先通过鲁国亡国的例子说明战胜的虚名不重要,重要的是国家的实力;进而指出齐国不与秦国联盟的后果。
②冯喜指出齐王攻打魏国是中了张仪的计,而且是在秦王面前抬举张仪。
参考译文:
文本一:
张仪为秦国的连横政策而去游说齐宣王说:“天下的强国没有超过齐国的,大臣及宗室贵族都富足安乐,没有超过齐国的。可是为大王谋划的
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