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作者:陳佳琪、王薇茜、 楊舒涵 ; 我國古代最早是利用太陽及其投射的影子來確定方向的,但這種方法受天氣影響較大,後來又發明了司南和指南針。司南約發明於先秦時期,在我國大約沿用了一千多年的時間,指南針是在宋代才出現的。; ; 宋代以後,我國海上交通得到迅速發展,常常派出龐大的船隊往返於南太平洋和印度洋上,這和羅盤的使用有關。北宋朱彧在萍洲可談一書中記述道:『舟師認地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針。」平時主要靠辨認日月星辰來導航,特殊氣候下再使用指南針,這種狀況,反映出航海中使用指南針的早期階段。; 到了元代,人們已經不立論陰晴,都用指南針來導航,而且,這時的海上航行還發 明了羅盤針路。羅盤針路是根據實踐中的記錄,把每到一地的針位固定下來,一一標出,例如當時海船從溫川開航,就 「行 丁末針」。羅盤針路的發明,使一路航線 一目瞭然,提高了航海的準確性和可能性 。 ; 正是靠了指南針羅盤的科學保證,才出現了明代鄭和七次下西洋的大規模遠航,乃至西方哥倫布的環球 航行。指南針對於近現代航海業的發展,就像火藥對於近現代武器的發展一樣,有奠基的作用。 ; 魏晉期間(約西元三一五世紀)的碑石摹拓可以視為雕板印刷的先驅。當時人們在刻有文字的石碑上蓋一張紙,再用布包上棉花,沾著墨汁,在紙面上輕輕拍打,紙上會留下和石碑上一模一樣的黑底白字字跡,不但比手抄方便,而且生產量多,也不會有失誤,於是開始有了拓印。; 在中國,石刻的源起很早,遠在西元前七七零年,便有在石鼓上刻詩句的記錄。在秦始皇統一六國後,也曾於出巡各地時,命人刻製一些石碑記述功德;到了漢代,朝廷更在太學門前樹立石碑,刻上詩、書、禮、易、春秋,讓學生們拓印。;? 拓碑和雕板印刷的不同,在於碑上的字是凹刻,摹拓時把墨汁塗在紙上;而雕板上的字是凸刻,印刷時將墨塗在雕板上。;;造紙術; 不說不知,蔡倫革新造紙原料和技術的目的除了因為竹木簡不方便之外,另一個目的是為了迎合統治者,即和帝時的鄧皇后。史書記載,蔡倫於和帝元興元年(公元105)把改造過的紙獻給和帝,;和帝當時已患重病,所以,他要奉獻的對像其實是鄧皇后。鄧皇后自幼知書識禮,喜歡讀書,尤鍾愛紙墨。永元十四年(公元102)繼立為皇后即下令除紙墨以外,一律禁絕奢侈貢品。 ; 蔡倫當時擔任監製宮中在日常生活用品的尚方令,知道鄧皇后喜歡紙墨,自然有目的地改良當時紙張的品質。再者,鄧皇后於殤帝及安帝時臨朝稱制,需要經常批閱奏章、寫詔書等,當時朝廷公文仍以笨重的竹木簡書寫,皇后批閱自然不便。;蔡倫改善紙的原料,不但輕便易用,而且可以以低成本作大量生產,皇后更可以不費吹灰之力而輕鬆地閱讀公文。因此,鄧皇后可以說是間接推動了蔡倫革新造紙原料和技術。另外,東漢末還有一個山東東萊的造紙專家左伯,史書記載,由他製作的左伯紙在當時已為人所稱道。 ;; 這次的查資料,讓我們吸收了許多有關中國四大發明的相關資料,以前在社會課本上就只有寫指南針、印刷術、造紙術、火藥這四大發明,並沒有詳細的介紹。而我們在這次的查資料當中我悶查到了許多豐富的資料,
作者:陳佳琪、王薇茜、 楊舒涵 ; 我國古代最早是利用太陽及其投射的影子來確定方向的,但這種方法受天氣影響較大,後來又發明了司南和指南針。司南約發明於先秦時期,在我國大約沿用了一千多年的時間,指南針是在宋代才出現的。; ; 宋代以後,我國海上交通得到迅速發展,常常派出龐大的船隊往返於南太平洋和印度洋上,這和羅盤的使用有關。北宋朱彧在萍洲可談一書中記述道:『舟師認地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針。」平時主要靠辨認日月星辰來導航,特殊氣候下再使用指南針,這種狀況,反映出航海中使用指南針的早期階段。; 到了元代,人們已經不立論陰晴,都用指南針來導航,而且,這時的海上航行還發 明了羅盤針路。羅盤針路是根據實踐中的記錄,把每到一地的針位固定下來,一一標出,例如當時海船從溫川開航,就 「行 丁末針」。羅盤針路的發明,使一路航線 一目瞭然,提高了航海的準確性和可能性 。 ; 正是靠了指南針羅盤的科學保證,才出現了明代鄭和七次下西洋的大規模遠航,乃至西方哥倫布的環球 航行。指南針對於近現代航海業的發展,就像火藥對於近現代武器的發展一樣,有奠基的作用。 ; 魏晉期間(約西元三一五世紀)的碑石摹拓可以視為雕板印刷的先驅。當時人們在刻有文字的石碑上蓋一張紙,再用布包上棉花,沾著墨汁,在紙面上輕輕拍打,紙上會留下和石碑上一模一樣的黑底白字字跡,不但比手抄方便,而且生產量多,也不會有失誤,於是開始有了拓印。
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