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包含是字的成语 时变是守时变是守，汉语成语，拼音是shí biàn shì shǒu，意思是顺应时势的变化，采取适当的措施。出自《史记·太史公自序》。顺应时势的变化，采取适当的措施。 《史记·太史公自序》：“有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰‘圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲’也。” 是古之罪是古之罪，汉语成语，意思是指犯了推崇古代的罪过。 实事求是实事求是（拼音：shí shì qiú shì）是一个成语，最早出自于东汉·班固《汉书·河间献王传》。 实事求是原指根据实证，求索真知；现多用以按照实际情况办事，不夸大不缩小。含褒义；在句中一般作定语、宾语、状语。 东汉·班固《汉书·河间献王传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。” 后世据此典故引申出成语“实事求是”。 西汉刘德，身为汉景帝十四个儿子当中的一个，为栗姬所生，被封为河间王（封地在河间，今河北河间一带），死后被称为“河间献王”。 当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。 一身是胆一身是胆（拼音：yì shēn shì dǎn）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于晋·陈寿《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《云别传》。 “一身是胆”的原义是全身都是胆，形容胆量大，极其英勇无畏；在句子中可充当谓语、定语。 先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：“子龙一身都是胆也！”（晋·陈寿《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《云别传》） 后人据此提炼为成语“一身是胆”。 公元219年，刘备与曹操在汉中地区作战。一天，刘备军中的老将黄忠率军去抢曹军的粮食，到了中午，大将赵云不见黄忠回来，便对部将张翼说：“你可坚守营寨，两边多设弓弩，做好准备。”说完，立刻带领三千人马前去接应。赵云正沿山间小路行走，突然，前面冒出一大队曹军人马。原来，曹操正在调动兵马，前锋正巧与赵云迎面撞上。赵云见状，率兵直接向前冲杀。 头头是道头头是道，汉语成语，拼音：tóu tóu shì dào，原本为佛家语，指道无所不在；后多形容说话做事很有条理。出自《续传灯录·慧力洞源禅师》。原为佛家语，指道无所不在。后用来形容说话或做事有条有理。［近］有条不紊。［反］颠三倒四。 《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道，法法本圆成。” 宋严羽 《沧浪诗话·诗法》：“及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。”清恽敬 《与舒白香》：“然此事如禅宗箍桶，脱落布袋打失之后，信口接机，头头是道，无一滴水外散。”清沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“其癖好与余同；且能察眼意，懂眉语，一举一动示之以色，无不头头是道。” 改是成非改是成非，汉语成语，拼音是 gǎi shì chéng fēi，把正确的改成错误的。指颠倒是非。出自《铁拐李》。是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。 元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。” 唯利是图唯利是图（拼音：wéi lì shì tú）是一个成语，最早出自于春秋·左丘明《左传·成公十三年》。 唯利是图（唯：指。是：复指代词，指代前边的“利”。图：谋求）指只谋求利益，不顾及其他。动宾式结构，含贬义；在句中一般作谓语、宾语、定语。 春秋·左丘明《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。” 后世据此典故引申出成语“唯利是图”。 春秋时期，周天子的地位很不稳固，天下分为许多诸侯国，势力比较大、领土比较广的国家总想占更多的土地，取得霸主的地位，秦国和晋国就是两个想争霸的国家。 最初，秦国和晋国本来关系是很好的，经常彼此用联姻来表示友好，秦穆公的夫人就是晋献公的女儿，秦穆公曾三次帮晋国安定君位；当 满身是胆满身是胆，汉语成语，拼音是mǎn shēn shì dǎn，意思是形容胆量大，无所畏惧。出自《三国志·蜀书·赵云传》。 《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：‘子龙一身都是胆也！’”形容胆量大，无所畏惧。 是事可可是事可可，汉语成语，拼音是shì shì kě kě，意思是对什么事情都不关心，不在意。出自柳永《定风波》。 是：凡是，所有；可可：不在意。对什么事情都不关心，不在意。 样·柳永《定风波》词：“自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。” 是事的解释事事；凡事。唐韩愈 《戏题牡丹》诗：“长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。唐修睦 《秋日闲居》诗：“是事不相关，谁人似此闲。宋柳永 《定风波》词：“自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。”