《〈孟子〉三章》（富贵不能淫）.ppt

部编版语文八年级上册 《孟子》二章《富贵不能淫 》  名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。 著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 走近作者 1.诵读本文 （小组内以各种形式读文章，推荐读得好的同学，班级展示） 2.解释文本 （先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习） 课堂探究 解释下面句子中红色字的词语 1.安居而天下熄 2.父命之 3.与民由之 4.富贵不能淫 5.独行其道 6.贫贱不能移 用现代汉语翻译下列句子 1.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 2.得志，与民由之；不得志，独行其道。 3.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 课堂练习 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下熄。” 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，天下就太平无事。” 难道 指有大志、有作为、有气节的男子 真正，确实 指战争停息，天下太平 岂： 大丈夫： 诚： 天下熄： 古文今译 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子! ’ 孟子说：“这个怎么能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给以训导，女子出嫁的时候，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭恭敬敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’ 怎么，哪里 行冠礼 教导、训诲 指夫家。女，同“汝”，你 焉： 冠： 命： 女家： 课堂探究 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。 以顺从为准则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住天下最宽广的住宅，站在天下最正确的位置，走天下最正确的道路。得志的时候，便与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，便独自走自己的道路。 正： 准则，标准 实现 遵循 道路 得： 由： 道： 课堂探究 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫大丈夫。 惑乱，迷惑 移： 使屈服 淫： 动摇 屈： 课堂探究 古今中外不乏“大丈夫”的形象，那么景春和孟子心中的大丈夫形象是怎样的？ 景春心目中大丈夫形象：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。孟子心目中大丈夫形象：他认为能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,坚守自己内心的仁、义、礼的道德高尚、节操高洁的人才是真正的大丈夫。 课堂探究 孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？ 威武不能屈 ——威力相逼不能使我卑躬屈膝 贫贱不能移 ——家贫位卑不能改变我志向 富贵不能淫 ——高官厚禄不能乱我心 课堂探究 怎样才能做到有大丈夫之道呢？ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁义礼 ） 得志与民由之；不得志独行其道。（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度） 课堂探究 思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰 畅谈理想 孔子认为君子应该是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，你认为现在社会还需要这种品质吗？ 探讨发现 在我国星光灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文也不例外，请你把这些地方找出来，谈谈你的看法。 课堂探究 妻妾制度 三从四德 父母之命不可违 课堂探究 愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔； 愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间。