2022-2023学年天津市南开中学高三下学期第五次月考语文试题 (解析版).docx

2022-2023学年天津市南开中学高三下学期第五次月考语文试题 (解析版).docx

  1. 1、本文档共23页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
试卷第 =page 1 1页,共 =sectionpages 3 3页 试卷第 =page 1 1页,共 =sectionpages 3 3页 天津市南开中学2022-2023学年高三下学期第五次月考 语文试题 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、选择题组 阅读下面一段文字,完成下列小题。 西方绘画的“再现”理念,强调艺术家对世界需认真观察并加以逼真模仿。早期的中国绘画同样要求画家必须身临其境地(?????)自然,写实主义成为画家们(??????)的目标,客观描述的画法也获得长足发展。到了北宋,中国山水画在达成客观再现自然的高峰之后,画家开始以注重表达内在旨趣为中心。 明代,西方的写实画法随着传教士进入中国。当时中国不注重空间营造的绘画,被西方画家评价为“不像是活的”;而在中国主流画家眼里,西方绘画的笔法怪异而(???????),只是一种奇技淫巧。然而,主流画坛之外的画家却对西洋画法有着浓厚的兴趣。他们受到西洋透视法的启发,从中发现描绘空间的新方式,并(??????)宋画的写实传统,尝试着在创作中将两者结合起来。例如,明代园林绘画具有一种特殊风格,这种风格既非复古,亦非西化。它由两种画法融合而成:一是宋画的写实传统,一是西方的再现技法。 1.依填入括号内的词语,最恰当的一组是(???) A.体悟????????孜孜以求????????繁琐????????回溯 B.体验????????孜孜以求????????烦琐????????回顾 C.体验????????梦寐以求????????繁琐????????回顾 D.体悟????????梦寐以求????????烦琐????????回溯 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(???) A.中国山水画在达到客观再现自然的高峰之后,画家开始注重表达内在旨趣。 B.中国山水画达到客观再现自然的高峰,之后,画家开始注重表达内在旨趣。 C.在中国山水画完成客观再现自然的高峰之后,画家开始以表达内在旨趣为中心。 D.中国山水画登上客观再现自然的高峰,之后,画家开始表达内在旨趣这一中心。 【答案】1.A 2.B 【解析】1.本题考查学生理解并正确使用词语(包括成语)的能力。 体悟:体会;领悟。体验:通过实践来认识周围的事物;亲身经历。语境是强调早期的中国绘画要求画家身临其境地在自然中间感悟,应选“体悟”。 梦寐以求:睡梦中都在追求,形容愿望非常迫切。孜孜以求:不知疲倦地探求。此处强调的不是愿望迫切,而是画家们不知疲倦地探求客观画法的技巧,才能达成“客观描述的画法也获得长足发展”的效果,故而选“孜孜以求”。 繁琐:指繁重的杂事,形容繁杂琐碎。烦琐:繁杂琐碎。根据语境,此处形容绘画笔法,应该是“繁”而非“烦”,即繁笔过多而显得杂乱琐碎,故选“繁琐”。 回顾:①回过头来看;②回忆检讨过去发生的或所经历的事。回溯:上溯;向上推导;向内推导。此处搭配“宋画的写实传统”,可见并不只是回头看和检视之意,而应该“向内推导”其技巧,故选“回溯”。 故选A。 2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有二,均为为结构混乱,一是中途易辙,首句主语为“中国山水画”,其后接“在……之后”的介词结构而无谓语,第二句主语变为“画家”;修改时可将“在”放到“中国山水画”前,或去掉“在”,把时间状语“之后”单独列出,让两句分别变为具有独立主谓结构的完整句子。 二为句式杂糅,“以注重……为中心”为两套句式杂糅,可改为“以……为中心”或“注重……”。 D项“表达……这一中心”搭配不当,表达的对象是“内在旨趣”而非“这一中心”。 故选B。 二、选择类 3.对下列文学作品及其相关内容的判断正确的一项是(????) A 《鸿门宴》 司马迁 究天人之际,通古今之变,成一家之言 秦汉断代史 B 《师说》 韩愈 文章合为时而著,歌诗合为事而作 古文运动 C 《琵琶行》 白居易 惟陈言之务去 新乐府运动 D 《祝福》 鲁迅 哀其不幸,怒其不争 反对封建主义 A.A B.B C.C D.D 【答案】D 【详解】本题考查学生识记文化常识的能力。 A.“秦汉断代史”应为“纪传体通史”。 B.“文章合为时而著,歌诗合为事而作”应为白居易在“新乐府运动”中的文学主张。 C.“惟陈言之务去”为韩愈在《答李翊书》中的文学主张。 故选D。 三、非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 中国人爱花赏花之俗由来已久。浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的刻有盆栽花木纹祥的陶片,证明了距今7000年前我们的祖先就已经开始种植和品鉴花卉了。中国还有专属于“花”的节日农历二月十二日的花朝节,已有2000多年的历史。在花朝节人们赏花、簪花、敬花神……与其他节日

您可能关注的文档

文档评论(0)

教学资源铺 + 关注
实名认证
内容提供者

教案 试题 课件 作业 各类复习资料 各类考试试卷

1亿VIP精品文档

相关文档