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[来信]来信软件
贴着大地的行走者
在一大堆商业杂志中间《锦
绣》这张长着文艺脸的杂志是很好辨识的。许多文章中镶嵌着
的中外文艺片和书本的名字让你很简单理解这是一群有着人文
情怀的人办的杂志。做商业但无市侩气是很难得的事情做商业
但不势利则更为难得《锦绣》做到了。它能够写最热门的商业
领域最富裕的商业地区最特点的商业行业但不是那种急于求成
的吆喝它是察看者也是贴着大地的行走者。
寂静的叙事娓娓道来还有什么比好故事更感感人心的力量
?
当我们跟着记者刘木木的笔触去倾听
82岁高龄的褚时健叙述
自己的“橙王”壮心时感人我们的一定不是收益率而是“天行
健君子当发奋图强”的人文力量。
请让你的眼寂静去察看这个国家每一处都有着财产的旅
行。追随财产的踪迹我们要认识的不只是是这些财产独到的生
长奥密还有它背后那片赖以生长的土地。
――成都孙展
需要成立“大历史”的思想角度
对于“商业地理”这个观点的详细化和价值我想引述塞缪尔亨
廷顿的一段话来类比:“为何《文明的矛盾》这本书在世界
上惹起了这么大的兴趣并刺激了这样多的议论
?我认为答案是
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人们正在追求并急迫地需要一个对于世界政治的思想框架冷战时期人们很简单把全世界政治理解为美苏两大公司以及不缔盟国家构成的第三世界。这些公司之间的差别很大程度上是依据政治意识形态和经济意识形态来界定的。跟着冷战结束意识形态不再重要各国发展新的抗衡和协调模式为这人们需要一个新的框槊来理解世界政治而《文明的矛盾》仿佛知足了这一需
求”《锦绣》某种意义上就是中国版的《文明的矛盾》商业月刊它供给理解当下中国商业的一个新的思想框架。而这个理解系统第一是供给足够的事例出来它需要联合新鲜的商业事件深入研究地区文化风格、地区商业传承、地区政治特点、地区人之常情把典型的中国商帮的当下与历史用故事娓娓道来。比如浙商公司近来与晋商公司的矛盾与竞争假如能用商业地理的视角去梳理几个世纪的恩仇沿海文化与内地文化的交手开放与守旧的竞合我想是一个有价值的专题。
比如“京商”的发展变迁此刻的央企放在大历史的角度来
看就是当今时代的京商而胡雪岩呢?盛宣怀呢?――多有厚度的故事。
我认为《锦绣》当前很需要成立一种“大历史”的思想角度别把眼光矮化在此刻拘束在二维商业世界中那是快消类的商业媒体去做的事。跳出来眼光悠久心胸四海。
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――北京张立散文化的新闻人文化的商业
面对资讯我的胃口以前非常饕餮但在这个信息泛滥的网络世界
和即时通信时代我累了自纸黑字、声色光影纷繁过眼却终如云
烟我记着了什么?晃悠一天却一无所得的感觉真的不太好。有
时我极端地想见得太多的苦与见得太少的苦孰菅?真说不清。
文字是信息传达的工具这自然不错但写惯了这类工具文字
以后你的文字生产与麦当劳生产流程并没有二致时你就像对干篇
一律的电脑字体的讨厌而奇光异彩的书法同样是的后者才
是手工的而不是体制的是人于的事。
《锦绣》体现的就是这样的文字。读茅台酒(《顺水逆
流》)我读到的不是公司报导不是商业逻辑的冰凉体现我或到
的是一家厂一个镇一条河一群人的不分彼此、休戚与共、造化
缘起酒里酒外顺水逆流绵密参差的细节形散神聚读时恰如喝酒
微熏是的微熏而不是清醒或大醉才是品酒的极乐境地。
读《通天塔》你读到的不是政府的政绩和城市的发展宏图
不只是是一座地标与一个CBD的前生此生你读到的是人――自
然人或公司公民与CBD的共同成长互相成就有人搭起了这座舞
台有人在这座舞台演出浮浮沉沉争斗妥协确实没有人的塔没有
人的城就是一座死城。
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这是新闻吗?这也允许称为散文化的新闻。这是商业吗?这
也许堪称之人文化的商业。我无心于给这本杂志贴标签在一个
信息泛滥时代能够如饮一杯醇酒般静读未然是福气。
――广州黄广明
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