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20世纪以来王颉研究综述 自20世纪以来，王渊的研究取得了巨大的成果，相关文章和著作超过180篇（部）。其中, 以王粲为研究对象公开发表的单篇论文即达110多篇。研究者从生平、思想、文学等方面, 对王粲作了相当全面的探讨。回顾百年来的王粲研究, 以20世纪80年代为分界线, 可分为两个阶段。 一、20 王浚之作,王“登楼赋”及《七悲诗》 20世纪前80年的王粲研究主要以单篇论文形式出现, 约14篇, 其中5篇来自日本学者。建安七子研究尚未全面展开, 仅刘师培、鲁迅等人简要评述七子诗风。研究者主要关注王粲生平及其名篇《七哀诗》和《登楼赋》。生平方面, 有谭其觉《王粲年谱》、陆侃如《建安[王粲]诗谱初稿》、缪钺《王粲行年考》、王子英《王粲》、段凌辰《王粲卒年驳议》、俞绍初《王粲事迹考辨》及日本学者伊藤正文《王粲传论》和《王粲诗论考》等。其中, 《王粲行年考》以建安十三年 (208年) 为界, 将王粲行迹分为前、后期进行简单考订, 其系诗8首、文17篇。王子英《王粲》驳斥王粲籍贯河南说, 而认为王粲故乡是山东。段凌辰《王粲卒年驳议》则驳斥何焯《义门读书记》所载王粲卒于建安二十二年 (217年) 之后的说法, 论证王粲卒年为建安二十二年 (217年) 春。关于《登楼赋》和《七哀诗》的研究主要着眼于《七哀诗》艺术特色及《登楼赋》与楚辞关系方面, 如般乃《从王粲〈登楼赋〉说到骚赋和辞赋的分别》、许世瑛《〈登楼赋〉与楚辞的关系》、日本学者新海一《论王粲〈登楼赋〉》和安东谅《王粲〈七哀诗〉的位置》。 概之, 20世纪前80年, 王粲研究相对薄弱。年谱、行年考等偏于简单, 且似仅关注《七哀诗》和《登楼赋》, 其研究视野较窄。20世纪80年代后, 随着建安文学研究成为热点, 王粲作为建安文学的重要代表作家, 也相应地受到极大关注, 王粲研究逐步走向全面、深入。 二、20 基础文献整理成绩 20世纪80年代至今, 王粲研究成果十分可喜, 相关论文和著作达160多篇 (部) 。其中, 基础文献整理成绩尤为突出。有了坚实的文献基础, 王粲的思想、诗文艺术特色等方面的研究亦顺次展开。 (一) 文献分类 1. 训释词义,考释王样品 20世纪80年代初出现两部王粲集整理著作:俞绍初《王粲集》、吴云和唐绍忠《王粲集注》。前者录存诗23首, 文46篇, 补遗7题, 每篇作品注明出处, 并附录《王粲年谱》及清人黄奭所辑《英雄记》。该书重在校, 其校订辨误精细详备。后者重在训释词义, 不仅附《英雄记》《王粲年谱》, 还有《王粲资料汇编》。两部基础性著作互通有无, 具开创之功。20世纪90年代初, 建安七子诗文集整理和校注全面展开, 先后出现四部著作:俞绍初《建安七子集》、吴云《建安七子集校注》、郁贤皓和张采民《建安七子诗笺注》、韩格平《建安七子诗文集校注译析》。俞本辑佚完备、校勘精详, 书后附录《建安七子佚文存目考》《建安七子杂著汇编》《建安七子著作考》《建安七子年谱》, 学术价值极高。而且该书王粲部分较《王粲集》更完备, 如《建安七子佚文存目考》考得王粲另有《七哀诗》3首及《登歌安世诗》《去伐论》等;《建安七子年谱》有助于横向考察王粲诗文创作。郁贤皓和张采民虽只笺注了七子诗歌, 但注释精详, 每篇诗后附录历代诗评。吴云和韩格平二书优点在于对七子诗文进行全面注释。 2. 王样品的创作背景 年谱方面, 主要有俞绍初《王粲年谱》、吴云和唐绍忠《王粲年谱》。前者考证精详, 对王粲大部分诗文予以系年, 比较圆满地解决了王粲生平和诗文中一些重要的问题, 如王粲投荆州时间、《登楼赋》楼址等。后者相对简略, 重在“突出主要史实, 尽量略去诸家共认的考证, 以使读者了然”。传记方面, 沈玉成《王粲评传》较为客观全面地叙述了王粲一生及其诗文艺术特色;凌迅《王粲传论》偏重于论述王粲一生的政治经历, 并对其基本政治思想进行归纳;后出者顾农《王粲论》一反沈、凌两家对王粲文学成就所持之赞赏态度, 提出王粲大部分诗文创作皆出于政治用心, 并质疑其为“七子之冠冕”这一历史结论。他认为:“‘七子之冠冕’这话如果看作政治才干方面的评语, 用在王粲身上也许更恰当些。”顾氏论点虽新, 但略显偏颇。 3. 关于王浚之作,文士未作其作者 林家骊师《日本所存〈文馆词林〉中的王粲的〈七释〉》从日本古典研究会出版《影弘仁本〈文馆词林〉》中辑得《七释》全文, 补全国内残篇。俞绍初随后即将完篇《七释》收入《建安七子集》。刘跃进《关于〈先秦汉魏晋南北朝诗〉编撰中的一些问题》据书目文献出版社影印本《诗渊》, 辑得两首题为“魏王仲宣”的诗。对此, 王鹏廷认为:“这两首诗表现了积极用世精神和期遇明主, 立功垂名的思想, 与王粲的一贯的人生态度和作品内容有相通之处, 可能是他的作品。”两诗主题与王粲人生态度相通, 但它的写作