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五行学说与情志护理 当前第31页\共有56页\编于星期六\20点 五行学说与情志护理 五志与五行的配属关系和五行相克原理，纠正情志偏颇。 《素问·阴阳应象大论》：“怒伤肝，悲胜怒”；“喜伤心，恐胜喜”；“思伤脾，怒胜思”；“忧伤肺，喜胜忧”；“恐伤肾，思胜恐”。 当前第32页\共有56页\编于星期六\20点 五行与音乐疗法 音乐疗法 《素问·阴阳应象大论》：“肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。” 根据阴阳五行理论，古人把五音(宫、商、角、徵、羽)与人的五脏(脾、肺、肝、心、肾)和五志(思、忧、怒、喜、恐)有机地联系在一起，即五音配五脏，五脏配五行，五行配五志。按此理论产生的音乐疗法为“五音疗法”。 当前第33页\共有56页\编于星期六\20点 五行与音乐疗法 当前第34页\共有56页\编于星期六\20点 五行与音乐疗法 对于肝气郁结，怒伤肝等肝胆疾病应该选择角调式曲目如《草木青青》、《绿叶迎风》 心气不足用徵调式曲目如《喜相逢》、《百鸟朝凤》 思伤睥致脾气虚脾胃不和者可选宫调式曲目，如《秋湖月夜》、《鸟投林》 忧伤肺所致肺气虚，肺失宣降所致咳喘，可选商调式音乐，如《阳关三叠》、《黄河大合唱》 肾气虚、肾不纳气所致的咳喘，可选择羽调动式曲目如《昭君怨》、《塞上曲》。  当前第35页\共有56页\编于星期六\20点 五行与音乐疗法 五音治疗情志也可依据五志相胜的原理，选择相应的曲目。 用悲切的商调式来音乐治疗因怒极而致的神经亢奋，狂躁的病态； 用恐惧的羽调式音乐来治疗因过度喜悦而致的心气涣散的疾病； 用鲜明、舒畅的角调式音乐来治疗思虑过度而致的神情低落的疾病； 用热烈、明快、欢乐的徵调式音乐来治疗因为悲哀过度导致的精神萎靡不振，时时哀叹哭泣的疾病； 用敦厚、庄重的宫调式音乐来安定极度恐惧引起的情绪不稳定，治疗其神志错乱的疾病。   当前第36页\共有56页\编于星期六\20点 饮食护理 当前第37页\共有56页\编于星期六\20点 饮食护理 《素问·藏气法时论》：毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。此五者，有辛酸甘苦咸，各有所利，或散，或收，或缓，或急，或坚，或软，四时五藏，病随五味所宜也。 唐·孙思邈《千金要方》：安生之本，必资于食，不知食宜，不足以存生。  当前第38页\共有56页\编于星期六\20点 阴阳学说与饮食护理 中医学理论认为,，任何疾病都是阴阳失衡的结果，表现在寒热虚实的偏向。 治疗应采取“虚则补之”、“实则泻之”、“寒则热之”、“热则寒之”的原则,饮食护理也遵循同样的原则。   当前第39页\共有56页\编于星期六\20点 食物分类 辛辣类：此类食物味辛，性温热，少食有通阳、散寒、健脾的作用。适用于寒性疾病。多食易耗气伤津,，耗血损目，生痰动火,，故阳亢阴虚之体及一切血证、目疾、温病、疮疖痈疽等病均需禁食。主要有葱、蒜、酒、姜、胡椒、花椒等。 生冷类：此类食物属性寒凉，有清热解毒之功，适用于热证。如热证便秘、温病、喉痈等病证。一切虚寒之证及脾胃功能不良者禁食之。  当前第40页\共有56页\编于星期六\20点 （优选）中医护理临床思维课件 当前第1页\共有56页\编于星期六\20点 疑问与困惑 中医护理有理论吗？ 中医护理有效吗？ 目前中医护理发展的症结到底在哪？ 中医护理的内容有哪些？ 中医护理就是中医操作吗？ 如何定位中医护理？ 中医护理如何开展？ 中医护理医嘱怎么开？ 当前第2页\共有56页\编于星期六\20点 辨证施护 情志护理 饮食护理 起居护理 煎服药护理 理论基础 当前第3页\共有56页\编于星期六\20点 理论基础 当前第4页\共有56页\编于星期六\20点 理论基础 阴阳五行学说是中医的基本理论框架，是中医护理思维的源泉。 阴阳学说 《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。 阴阳学说：阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。 当前第5页\共有56页\编于星期六\20点 理论基础 五行学说 《尚书》洪范：“五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”并说五行的性况和属性是：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。 五行学说：万物五行属性归类，生克乘侮。 当前第6页\共有56页\编于星期六\20点 理论基础 五行学说 万物都有五行属性，用五行把万物联系起来。 《素问·金匮真言论》曰：东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇。其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知