上下一词在六朝的使用.docxVIP

上下一词在六朝的使用 在六朝和隋唐时期，“上下”可以用来表达父母的尊敬。《汉语词典》引用了《宋书孝义传郭元平》：“我今年又冷又漂亮，我建得很好，我要尊重他们的上下耳。”。”又举《南史·刘传》:“又上下年尊,益不愿居官次,废晨昏也。” 但“上下”一词,亦可用于称呼一家大小。方一新、王云路在《中古汉语读本》271页指出:“上下:犹言老少、大小。”又周一良《魏晋南北朝史札记》207页“上下、尊、老子”条言:“上下”可“疑称父母”,但又可“兼指家人”、“指家属”。又蔡镜浩《魏晋南北朝词语汇释》289页也指出“上下”一词有“指家属”和“专指父母”两个义项。《辞源》、《汉语大词典》等对该义项及使用情况均未收录或引用。 本文考察了二王杂帖和六朝史书中的相关用例,发现“上下”在六朝时期,多用于称呼一家大小,表示对父母尊长的称呼并不多见。下面先来分析“上下”一词在二王杂帖中的使用情况。1 “上下”一词在二王杂帖中共有15个用例,其中14例指一家大小,1例似指父母。这些用例出现于每一封书信,没有被重复引用,所以例数具有可比性。 一、 本例2：王杂帖的分析 (一) 相互借鉴同上《阿蚤其事》 和“长幼”对举,知“上下”就是“一家大小”: (1)嫂等承更恶,不审顷痊复不。必须散时,终得力耶。此药甚佳。想姊举体不能行履,服遂差。安西且无恙。府君屡有和,稀久滞行路。同人绝得此心。故当携其长幼,动静上下。知彼络绎有书,亦不足以慰吾意耶。(王三T27,p1616b2) 紧跟在人名或官名后面,指“(某某)全家”: (2)伯熊上下安和为慰,可令知问。叔夷子前恨不见,可令熊知消息。(王一T23,p1587a) (3)阿刁近来到。卞上下皆佳。姜夫数白。(王一T24,p1593b) (4)伏想嫂安和。自下悉佳。松上下至乖隔十八年,复得一聚,且悲且慰。(王一T25,p1601b) (5)献之等再拜。不审海盐诸舍上下动静,比复常忧之。姊告无他事。(王三T27,p1616b)紧跟在“餘”后,指“(其他)大小”。 (6)涣之等白。不审二嫂常患复何如,驰情。计嫂伦奴已应在道,企迟。适东五日,动静最差,速姑复小胜。冀遂和耳。餘上下故常犯反侧,此悉佳。涣之等白。(王二T27,p1612a) (7)愿餘上下安和。(王三T27,p1614b) “上下”前后没有标记,但通过后面的谓语成分、称说随便的“安”、“可”、“无恙”和指称范围较广的“诸”以及上下文,知道“上下”也指一家大小: (8)上下安也。和绪过,见之欣然。(王一T23,p1586a) (9)上下可耳。产行往当迎庆,思之不可言。(王一T23,p1588a) (10)上下无恙。从妹佳也。得敬和近问不?人有至忧其疾者,令人深忧。(王一T25,p1601a) (11)诸舍复何如?吾家多患忧。面以问慰情,不知可耳。承永嘉比复患下,上下诸疾患乃尔。燋驰岂可怀!不审今复如何。(王三T27,p1614b) (二) 尊亲东南角a 指大小弟兄们(其中兄为尊) (12)兄弟上下远至,此慰不可言!(王一T23,p1591a) 指尊亲子弟: (13)上下近问,慰驰情。不知何似。绝不得松问,汝得旨问,驰白。(王一T23,p1591b) (14)比日凉,即至平安也。上下集聚,欣庆也。(王一T24,p1597b) (三) 常欣伦早成娱乐 (15)献之白。东告,具天宝疾患问,何其仓卒。乏子孙。常欣伦早成家,以此娱上下。岂谓奄失此女!愍惜深至,恻切心怀!(王三T27,p1615a) 总之,“上下”在二王杂帖中一般指一家大小或尊亲子弟,极少数情况下似指父母。 二、 比较分析与其他词 (一) 不审尊体均复何? 父母或父亲称“双尊”或“尊”,一般不称“上下”: (16)小子羲之敢告二尊之灵。(王一T26,p1609b) (17)不审尊体复何如?眠食转进不?(王三T27,p1614b) (18)姊三兄诸患故尔不损,忧驰。晴快。不审尊体并复何如?迟复来告。(王三T27,p1614b) (19)昨日诸愿悉达,奉上告慰。驰心极冷。不审尊体复何如?(王三T27,p1616b) (20)献之白。不审尊体复何如?昨夜眠多少?愿尽宽喻理。(王三T27,p1616b) 父母本来用“尊”、“双尊”表示,这也为“上下”一词在六朝很少指父母提供了互补证明材料。 (二) “上下”的含义 “大小”、“小大”在二王杂帖中一般不指事而指人,和“上下”意思基本相同,指一家大小: (21)省别具。足下大小问,多慰。(王一T23,p1583a) (22)君大小佳不?松庐善斫也。(王一T23,p1588b) (23)君大小佳不?至此乃知熙。(王一T23,p1589b) (24)足下小大悉平安也。(王一T23,p1582b) (25)足下小大佳也。(王一T23,p1584b) (26)君小大佳不?(王一T23