高校活态文献的在地化阅读推广研究-以华东师范大学为例.docx

? ? 高校活态文献的在地化阅读推广研究* 以华东师范大学为例 ? ? 邓利萍 （华东师范大学图书馆，上海 200062） 近年来，图书馆界对静态文献的阅读推广做了大量的工作，但对活态文献的阅读推广较少。十八大以来，总书记在诸多重要场合屡屡强调“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”［1］，要“让历史说话，让文物说话”［2］，这一重要论述为高校图书馆阅读推广创新服务提供了指导。2019年，福建省委、省政府启动实施福建有史以来规模最大的以活态典籍文献赓续福建地域文脉［3］，这对加快推进福建文化强省建设产生了重大而深远的影响，并对高校活态文献的阅读推广工作起到了一定的示范作用。 在新形势下，阅读推广已成为当前图书馆界服务的新常态。各高校阅读推广方式通常以纸质文献、讲座、展览等为常规性媒介。古人在阅读方面倡导“知行合一”，阅读推广在推行“知”的层面做了许多工作，下了很多功夫，然在“行”的层面却为之甚少。“读万卷书，行万里路”，离开图书馆物理空间和电子读物的虚拟空间，读者还可以在立体空间上获得更为广阔的阅读视野。 活态文献不在图书馆馆藏之列，它存储于大千世界之中。因此，要进行活态文献的阅读推广工作就要大力拓展图书馆之外的空间场景开发。基于此，立足于活态文献，文旅结合、研学旅行、读行阅读等的阅读推广模式应运而生。一些图书馆充分发挥自身所处的地理位置优势，推陈出新，自觉将服务形式转型升级，开启了阅读与行走相融合的新路径，涌现了许多新颖独特的阅读推广新模式。如，2016 年以来，上海交通大学开展的以“交圕·行阅”为主题的行走式阅读研学活动，已成为上海交通大学图书馆在文化育人阵地上的新品牌［4］。2018 年，国家图书馆主办了“文旅·融合·创新——首届海淀区研学旅游季”系列活动，让青少年儿童感受到阅读与科教旅游相融合的创新性体验［5］。2019 年，金陵图书馆牵头13家区馆围绕“分享阅美新成果，共促文旅大融合”主题，在全市范围内举办了一系列阅读与旅行相结合的活动，鼓励读者了解自然风光中蕴含的历史人文故事［6］。嘉兴打破了旅游与图书馆的行业界限，建立了“红船书苑”的一体化服务体系，把读者实地参观中国共产党一大会址的诞生地之一——红船，与图书馆的阅读服务有机地结合在了一起［7］。“游学阅读”也是沈阳师范大学图书馆开展的阅读推广项目之一，该活动将阅读书目和旅行路线的选择权都交给读者自己，让读者根据各自所选的图书与路线，结合游学阅读课程表，实现“游+学”体验式阅读［8］。广西师范大学图书馆开展的“读行山水”活动，突破了阅读的静态空间限制，从实践角度深入分析读行式阅读带给读者的深阅读体验模式［9］。 上述例子中，活态文献的阅读场景通常是安排在校外、图书馆之外的立体空间中开展。对于全国各高校来说，大学校园本身就蕴含着丰富的活态文献阅读场景，因此，高校图书馆人可以着手实施校园在地化的活态文献阅读场景服务项目。本文以华东师范大学（以下简称华师大）活态文献阅读推广为例，利用文献调研法和问卷调查法，以及本校活态阅读推广实证研究等方法，分析梳理了活态文献领域的相关理论，提出活态文献阅读推广的具体流程和模型，探讨活态文献阅读推广的必要性。研究试图回答的主要研究问题为：如何以华师大活态文献阅读推广为个案，构建起全国高校范围内的活态文献阅读推广模型，旨在抛砖引玉，以扩大高校图书馆阅读推广的外延，提升高校图书馆的教育功能。 1 活态文献概述 1.1 什么是活态文献 活态文献历史悠久，自有人类始，便有活态文献的存在，不同领域有着不同类型的活态文献。中国戏曲典籍中的活态文献是指可读、可唱、可演、可传，能够处处体现戏曲作家、表演艺术家和传承人的丰沛气韵的戏曲典籍文献，这样的戏曲经典才是活态呈现、生机勃勃的文献瑰宝［10］。民间美术活态文献则是通过口传心授的方式在一定范围内世代相传，是我国几千年文明没有断裂的文化传统，就在中国多民族乡村的日常生活里承传着，记忆着每个民族的文化常识［11］。民间体育中的活态文献是指具有典型民俗风格的、融健身与娱乐为一体的民族传统体育，它是一种不断发展变化的有活力的活态文献［12］。 “活态”是相对于“固态”而言的，本文所指的高校活态文献是相对于静态的纸质文献而言，是指将校园里的历史古迹、出土文物、精美建筑等有形文化遗产作为一种校园文化的“活化石”和“校园记忆的背影”进行在地化探寻、研学，并将校园文化作“动态”化的、全方位的、更直接、更深层次的继承与发展。这种校园活态文献是流转在本校范围内的、“活”在人们日常生活中的文化［13］。 1.2 活态文献的特点 1.2.1 文献的立体性 活态文献可以让书籍中的文字活起来。活态文献的阅读实践能将传统图书馆馆藏文字复活，能让读者到在地化的现实场