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自负就是过高估计自己。 (一)自负心理的表现 在交往过程中,自负者们不懂得交往双方应当互相尊重,以诚相见,互谅互让,在满足双方需要的基础上,取得友谊和支持。他们往往表现出一种“超人感”、“优越感”,以自我为中心,与别人谈话爱抬高自己贬低别人、不大容易接受别人的批评和建议。他们喜欢别人围着自己转,自己想干什么就干什么,看不起别人。 他们在交往中不愿跟在自己看来不如自己的人来往,怕自己吃亏。他们容易以极端的眼光看人,要么好得完美无缺,要么坏得一无是处。当工作中出了问题,往往把责任推给别人。当别人有成绩时,就心生嫉妒,极力打击报复。 第三十页,共五十一页,2022年,8月28日 (二)自负心理的危害 自负者往往好高鹜远,极易虚度时光,碌碌无为。在人际交往过程中,自负者总是轻视别人,标榜自己,认为自己比别人聪明,使与其交往的人觉得自己被看成笨蛋,心里自然不舒服。此外,自负者好嫉妒别人,从不赞美别人,不能接纳他人,从不听取别人的意见,以自我为中心,很容易与周围的人发生冲突,最终成为一个不受欢迎的人,被孤立起来。 第三十一页,共五十一页,2022年,8月28日 (三)自负心理形成的原因 与家庭教育、个人成长环境有密切关系 对自己的片面认识 用反向行为掩盖自卑带来的焦虑 第三十二页,共五十一页,2022年,8月28日 (四)自负心理的克服 要在正确认识自己上下工夫 要严于律己,宽以待人 第三十三页,共五十一页,2022年,8月28日 世故是指人际交往中不真诚、不可靠、见风使舵、圆滑势利、虚情假意的心理现象。人们不愿与世故的人交友,他们“见人只说三分,不可全抛一片心”的态度,犹如层峦叠障,把自己包裹得很严,别很难与其进行情感、心灵的沟通,何谈成为知心朋友。 第三十四页,共五十一页,2022年,8月28日 (一)世故心理的表现 世故心理通常有以下几种类型: “披纱型”,这种人信奉:社会复杂,什么人都不可靠。 “反差型”,这种人与人交往,交际心理反差很大,对自己有用者,交往之;对自己没用者,冷淡之,交往的热情同与自己有用的程度成正比。 “变色型”,这种人见什么人说什么话,投其所好,八面玲珑。 “哈哈型”,这种人凡事不讲原则,迁就随和,奉行中庸,逢事便“哈哈”一笑了之。 第三十五页,共五十一页,2022年,8月28日 (二)世故心理的危害 世故圆滑在短期可以获得别人的赞许,使自己处于一个观察他人真实状态极好的位置。但时间长了,就会失去别人的信任,加之长期隐蔽,扮演各种讨好人的形象,易失去自我,丧失独立思考的能力,真的变得没有主见,没有态度了。实际上欺骗别人,愚弄别人,内心也会有内疚和痛苦,背上沉重的精神负担。世故的人使人感觉不可靠、不可信、不可近、不可交,难以产生感情和精神上的共鸣,不可能与其成为朋友。 第三十六页,共五十一页,2022年,8月28日 第一页,共五十一页,2022年,8月28日 第一节 人际交往障碍中的客观因素 第二节 人际交往障碍中的主观因素 第三节 不良性格导致的交往障碍 第二页,共五十一页,2022年,8月28日 人际交往障碍是指阻碍人际交往的各种因素的总和。人际交往障碍贯穿人际交往始终,是一种阻碍和终止交往活动的斥力。根据人际交往障碍的起源可划分为客观因素和主观因素。 第三页,共五十一页,2022年,8月28日 第一节 人际交往障碍中的客观因素 一、年龄差异 二、文化差异 三、性别差异 四、职业差异 五、阶层差异 六、受教育程度的差异 第四页,共五十一页,2022年,8月28日 文化障碍主要指由于语言、社会习 俗、宗教、价值观念的差异带来的交 往障碍。 第五页,共五十一页,2022年,8月28日 阶层(社会地位)是一种普遍的社会现象,是人们在生活、工作和学习中所处的位置和所担任的角色的总称,包括经济地位、政治地位、家庭地位、学术地位,如血缘关系中的长幼辈分、行政关系中的上下级、经济收入中的贫富程度等。它没有法律上的绝对规定,只表示某个人与在团体中其他人相比而获得的身份。 第六页,共五十一页,2022年,8月28日 第二节 人际交往障碍中的主观因素 一、认知障碍 二、情感障碍 三、性格障碍 第七页,共五十一页,2022年,8月28日 第三节 不良性格导致的交往障碍 一、自我为中心 二、多疑 三、孤僻 四、羞怯 五、嫉妒心理 六、自卑 七、自负 八、世故 九、恐惧 第八页,共五十一页,2022年,8月28日 (一)自我为中心的表现 显著特征: 因过分关注自身症状,容易导致疑病。 看问题只从自己的角度出发。 与他人交
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