(3.6.1)--18世纪唐通事眼中的中日贸.pdf

18 世纪唐通事眼中的中日贸易与长崎社会 —新见抄本 《琼浦闲谈》研究 摘 要 域外汉籍是推进东亚海域史研究的重要史料来源。日本东北大学附属图书馆收藏的《琼浦闲 谈》，是一册迄今尚未受到学界关注的珍稀抄本。该书成于唐通事之手，生动地状摹了18 世纪的中日贸易 与长崎社会实态。研究发现：《琼浦闲谈》所述具有特别的史料价值，由此应充分重视活跃于长崎的福州府 属人群之乡土背景。具体说来，江户时代在长崎的不同人群之信仰彼此交融，既有中国人对日本神明之借 用，又有中国各类信仰崇拜移植日本的更多例子。除了人们习知的儒家圣堂（孔庙）、妈祖信仰、佛教黄檗 文化之外，道教系统之 “九使”信仰在长崎的影响亦值得特别关注− “九使” 由原乡福清的荒洞蟒神到 东亚海域史上舍生取义之林姓神明，“九使”信仰从福州府属庶民之 “九使诞”俗以及府城倡门邪神崇拜再 到融入长崎盛大的诹访神事活动，其间的嬗变轨迹，彰显了东亚海域跨文化风俗传播的复杂性与丰富内涵。 透过对福州府土神 “九使”与长崎诹访神社信仰之渊源等的分析，可以管窥传统时代中国文化的传播及其相 关影响。 关键词 《琼浦闲谈》 唐通事 长崎贸易 九使 诹访神社 DOI:10.19862/j.cnki.xsyk.000418 作者王振忠，复旦大学中国历史地理研究所教授 （上海200433 ）。 中图分类号 K23 文献标识码 A 文章编号 0439-8041(2022)05-0183-23 从 1604 年 （明万历三十二年，日本庆长九年）江户幕府开始在长崎任命唐通事 ，迄至 1867 年 （清同 治六年 ，日本庆应三年）废止唐通事制度 ，其间 的 264 年中 ，唐通事始终在中日贸易与文化交流中充当着 重要的角色 ，故而一向备受学界关注。 在日本 ，相关的研究成果已极为丰硕。举其荦荦大端 ，1979 年 ，长崎学者宫田安著有 《唐通事家系论 ① 考 》一书 。 2000 年 ，吉川弘文馆出版了唐通事后裔林陆朗所著 《长崎唐通事 ：大通事林道荣及其周边 》 ② 一书 ，该书后于 2010 年又加增补 ，作为长崎文献社 “名著复刻系列”之一种 。 除了日本学者之外 ，一 ③ 些旅日学者在相关论著中也多有涉及 。例如 ，李献璋所著 《长崎唐人研究 》 ，其中就有一些篇章涉及唐 ①宫田安 ：《唐通事家系論攷 》，長崎 ：長崎文献社 ，1979 年 。根据 《訳司統譜 》《訳司彚伝 》等重要史料 ，结合当地现存的墓碑实物所 记 ，详细考述了长崎唐通事三十余家及其分支的家系 ，这是最早也是最为重要的唐通事研究专著 。 当然 ，在此之前 ，已有一些零星的研 究 ，如林雪光 ：《長崎に唐通事の資料を探る 》，《外事論叢 》2(4), 1948 年 12 月 ；唐通事会所日録研究会 ：《唐通事會所日録の研究 》， 《史学研究 》 （54 ），1954 年 4 月 ；松本功 ：《唐通事の研究−特に訳司統譜 ·唐通事會所日録を中心として 》，法政大学史学会编 ： 《 法政史学 》， 1958 年 1 月。 ②林陆朗 ：《長崎唐通事 ：大通事林道栄とその周辺 （增补版 ）》，長崎 ：長崎文献社 ，2010 年。 ③李献璋 ：《長崎唐人の研究 》，東京 ：親和銀行 ，1993 年再版。