中华文明的起源与早期国家.pptxVIP

第1课 中华文明的起源与早期国家课标要求：1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 旧石器时代距今约200万年距今约1万年新石器时代约公元前2070年约公元前1600年公元前1046年夏朝商朝周朝距今约5000年 一、石器时代的文明曙光时间生活方式社会组织代表文化旧石器时代新石器时代阅读书本2-4页，完成下面表格约200万年前-约1万年前约1万年前-约2070年从事渔猎和采集过群居生活学会用火从事原始农业饲养家畜修建村落养蚕缫丝原始人群母系氏族父系氏族仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龙山文化红山文化良渚文化 母系氏族公社，生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享。父系氏族公社，社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现。氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。原始社会分为：原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社。私有制的产生：简要说明 生产力的发展为什么必然产生私有制？私有制、阶级和国家产生之间的关系生产力的发展剩余产品私有财产贫富分化阶级分化国家产生文明的萌芽： 私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力。中国即将迈入阶级社会的门槛。 从部落到国家地域炎黄部落为核心的黄河中下游成为文化融合的中心——部落大融合加速了文明社会的到来三皇神话色彩浓重（燧人氏、伏羲氏、神农氏）五帝黄帝颛顼帝喾尧舜特点炎黄部落联盟大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立“万邦”时代（陶寺遗址）华夏始祖（华夏认同）宫殿、天文建筑；礼器；阶级阶层分化——具备了国家的初始形态制度禅让制三皇黄帝颛顼帝尧帝喾帝舜山西襄汾的陶寺遗址及2001号大墓出土时全景 二、青铜时代的中华文明占卜卜骨“国之大事，在祀与戎。”——《左传》“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”——《礼记》商朝的统治有何特点？神权色彩浓厚，神权与王权相结合商朝灭亡公元前1046年，武王伐纣（二）商和西周的统治甲骨文中显示商朝的统治者几乎每日必占卜，每事必占卜。商朝天子既是人，又是联结天人意志的神。 二、青铜时代的中华文明西周：分封制封建亲戚，以蕃屏周。——《左传》周公……兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。——《荀子》分封对象：王族、功臣、古代帝王的后代分封目的：维护统治，巩固政权（二）商和西周的统治诸侯义务：镇守疆土、交纳贡赋 朝觐述职、随从作战诸侯权利：再分封、设官员、 建武装、征赋役 二、青铜时代的中华文明西周：分封制西周分封，诚然有其巧妙之处，却也有先天带来的弊病，分封越多，宗周越弱；时间越久，亲情越疏……终究因为天灾人祸，内忧外患，纷至沓来，宗周灭亡，王纲解组，那一个庞大的网络，一旦崩散。——许倬云《我者与他者》积极：加强了周天子对地方的统治，开发边远地区，扩大统治区域消极：随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏如何评价西周的分封制？（二）商和西周的统治 二、青铜时代的中华文明西周：宗法制嫡长子继承制“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”大宗和小宗的关系是相对的周天子的继承人？大儿子——夫人所生二儿子——王后所生三女儿（最聪明）——王后所生四儿子（最疼爱）——王后所生?官制：世卿世禄制宗：家族、祖宗、宗庙 （二）商和西周的统治 二、青铜时代的中华文明西周：宗法制宗法制对当今社会有何影响？尊宗敬祖、认祖归宗等现象传宗接代、重男轻女的思想 任人唯亲、唯上是从的作风 古代中国很多关于国家的观念和社会的制度，都是从家庭、家族、宗族这里引申出来的，这种合理性认同来自人们对于身边的家庭、家族、宗族秩序的理解，人们觉得这个秩序有道理、可以依赖，所以被逐渐放大，就成了普遍伦理和国家制度。——葛兆光《古代中国文化讲义》（二）商和西周的统治 二、青铜时代的中华文明西周：礼乐制礼：礼仪 乐：音乐不同等级的人有不同的礼仪规范，使用的音乐也不同用鼎的礼仪：天子九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎“死”的不同说法：天子、诸侯、卿大夫、士、平民 驾崩薨不禄死卒分封制宗法制政治隶属（表）血缘纽带（里）互为表里礼乐制维护工具维护工具确立秩序、巩固统治统一的文化心理认同 家国同构（二）商和西周的统治 二、青铜时代的中华文明西周的灭亡公元前841年，国人暴动、共和行政公元前771年，西周灭亡公元前770年，周平王东迁洛邑（二）商和西周的统治商和西周的政治制度有何异同？异：周王室加强了对地方的统治同：最高执政集团尚未高度集权 二、青铜时代的中华文明（二）商和西周的统治中国早期国家的特征