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部编版语文一年级上册《江南》教学设计 教学背景 “诗眼”就是集中体现作者写作意图最精炼传神的一个字、一个词，或是反应整首诗主题含义的精彩诗句。语文新课程标准对小学生学习诗歌所作的要求不高，但学生要真正读懂诗歌，把握诗中的内质情感并不是轻易就能做到的。教师要引导学生在诵读中寻找诗眼，在想象、交流表达中找寻诗眼的金钥匙，有助于深刻解读诗歌含义，帮助学生走进作者的情感世界，从而进行深度的古诗文学习。 《江南》是部编教材一年级上册第四单元的一首采莲歌，诗歌语言简洁明快、意境优美隽永、朗朗上口，易懂易记，其欢快的节奏深受学生喜爱。诗歌的前两句写了江南水乡又到了适宜采莲的季节，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，荷花也是很繁盛的，不仅景色秀丽，而且莲子必然丰收。后五行采用反复咏唱的方式，勾勒了一幅鱼儿围绕荷叶四面游动的动人画面，而“戏”字展现出了小鱼在水中灵动敏捷、欢乐活泼的可爱形象。 本教学案例，紧扣诗眼“戏”字，通过寻找、交流和表达来建构话题，借助描述、换词、比较等方式充分体会“戏”字的传神：不仅仅写出了一群可爱伶俐的鱼儿在碧绿的荷叶间互相追逐嬉戏、自在畅快地游动，同时也道出了采莲人愉悦的心情。 教材分析 《小学语文课程标准》对低段学生学习古诗的要求虽然不高：诵读浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。但在日常古诗文教学中，教师往往将古诗的教学状态处于读、译、背、默的一个枯燥、单调的浅层学习，未能达到深度学习的现状。本案例，笔者以统编版教材一年级上册《江南》教学片段为例，尝试聚焦“诗眼”，通过话题的建构，在对传神点的寻觅、交流和表达中实现古诗文深度学习的目标达成。 一、寻觅传神点 “诗眼”的寻找离不开对诗意的理解与把握，而诗意的理解又建立在对字义的理解掌握之上。对于小学低段的孩子而言，字义的理解有助于诗眼的发掘，有助于境界的勾勒。 《江南》为汉代民歌，汉乐府作品。诗歌描绘了江南采莲的欢乐场面，诗中一连用了五个“戏”，采用反复咏唱的方式，表现了鱼在水中灵动迅捷、欢乐活泼的可爱形象。课堂上，如何让孩子找到“戏”这个传神点呢？教师可以从下面两个层次进行解读。第一层：话题建构，通过一个问题的创设帮助孩子寻找：请孩子们再读“鱼戏”这几句诗，找一找，诗中的哪个字也让你感受到鱼儿的快乐？孩子们通过观察和对字义的理解，找到了诗眼“戏”字，即为传神点。第二层：换字比较，理解“戏”字。通过换字，孩子们发现，原来“戏”在文中就是玩耍、游玩，“戏”字更能表达鱼儿戏于池塘的快乐和自在，而“游”“跳”“穿”“行”无法替代，让孩子感受“戏”字的神奇之点。 二、交流传神点 汉乐府《江南》的诗眼，通过话题建构，孩子们很快就找到了是“戏”字。如何放大诗眼，交流这个传神点，让孩子对“戏”字的学习从简单学习到深度理解呢？爱因斯坦说：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”而低年级的学生，他们的形象思维发达，敢想象，敢表达，所以，教师善于抓住想象这一重要策略来再现画面，体悟古诗的内涵，从而扣准诗眼，解读全诗。 在深度理解“戏”字时，教师可以创设情境，引导孩子们想象：如果此时，你就是池塘中的一条小鱼，你会游到哪儿去了？看到了什么？心情怎样？顿时，孩子们站在教室里，变成了一条条自由自在的小鱼，向着东南西北游来游去。灿烂的笑容洋溢在脸庞，更能深层次地帮助孩子走进作者的内心。然后搭建学习支架，借助句式“ 我向_____游去，我看到?_____，那一定是一件特别_____的事情”引导学生走进鱼儿的世界，与鱼儿一同感受它们的快乐。通过创设这样的情境，巧用句式补白的方式，激发孩子无限的想象，让原本单调的画面，因一个“戏”字变得丰富、饱满，孩子们对传神点的交流也不禁令人拍案叫绝。此时，孩子们学习诗歌的兴趣高涨，也能更快地寻觅到诗歌的妙趣。 三、表达传神点 王国维曾在《人间词话》中说：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”由此可看出，诗人在创作诗歌中往往蕴含着真实丰富的情感。《江南》这首古诗中，采莲人的表达情感又如何？一个“戏”字仅仅道出了小鱼们在荷叶间快乐嬉戏吗？课堂中仅仅让孩子从“戏”字中体会鱼儿的快乐这样的层面还是略显简单了些，如何指引孩子们走向深度理解，更深层次地表达这个传神点的情感呢？教学时，教师依旧牢牢抓住诗眼“戏”字，再次进行话题构建：除了小鱼，还会有谁也这么快乐？孩子们在充分想象和表达之后，会自然地把采莲人与这些鱼儿联系在一起，那些采莲的人们也像那戏水的鱼儿一样，划着轻舟，在莲叶间穿行，原来“戏”字同样也传达了采莲人欢快的心情。最后借助“鱼戏”的微视频，孩子们的心理体验再次得到升华，从而形成一定的自我感知，并与作品产生情感共鸣，遇喜即喜，逢哀则哀，进而体会诗歌的艺术感染力。 诗歌是传诵古今的歌唱，是