江西省上饶市2022—2023学年高一上学期期末教学质量测试语文试卷.pdfVIP

上饶市2022—2023 学年度上学期期末教学质量测试 高一语文试卷 考试时间：150 分钟 总分：150 分 第I 卷 阅读题 一、现代文阅读 （36 分） （一）论述类文本阅读 （本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1-3 题。 躺平，佛系？ 2020 年五四青年节，B 站推出的 《后浪》宣传片引起了巨大轰动，然而，真正引起轰 动的主要是80 后一代。“自由学习一门语言、学习一门手艺、欣赏一部电影、去遥远的地方 旅行”，如此充满自信，傲视天下，具有这种底气，正是那些遇到了经济发展好时代的80 后，到处是自由选择的好职业，房价也在家庭首付与个人贷款的可承受范围之内。 然而，根据我的观察，90 后一代职场青年普遍对这部 《后浪》无感，甚至有点鄙视， 中美贸易战的开打、职场就业的困难与房价的飙升，使得离开校园不久的90 后，不再有比 他们年长十岁的80 后。 那般成功的感觉和膨胀的自信，相反地，困于内卷化、996 和各种系统之中的他们，感 觉个人无论再努力拼命，依然看不到依稀的未来，升迁、结婚、生子，都成为可望而不可即 的梦想，于是躺平就成了一种新的活法、新的人生姿态。 从表面来看，躺平与佛系似乎是一回事，同一种人生姿态，其实，内在的差别非常大。 首先，佛系青年对佛系人生的选择，是自觉的。在竞争激烈的职场，他们开始重新思考与定 位人生的价值，有必要那么拼命吗？人活着究竟如何才能快乐幸福、安身立命？于是，少数 年轻人改变了自己的活法，从打拼才能赢的积极人生后退一步，变为庄子式、禅宗式的追求 内心自由、逍遥自在的人生。相比之下，躺平青年多是被迫的，他们没有佛系青年那种内心 的自觉，更不是自愿的选择。躺平，是无可奈何的现实所迫，是不情不愿的权宜之计。佛系 既有理性的自觉，又有意志的自愿，而躺平既不自觉又不自愿，内心深处才有怨恨。 其次，作为一种典范，佛系属于80 后，而躺平是90 后的特殊文化现象。佛系的人生， 需要有一定的生存保障和财富积累，才有潇洒的资本，这只有80 后青年才能做得到，对于 在职场备受挫折的90 后青年来说，未免过于奢侈，他们只能以“五不”（不买车、不买房、 不恋爱、不结婚、不生子）的消极姿态来应付生活的窘迫，这就是躺平的尴尬内涵，与潇洒 自如的佛系青年自然属于两个不同的层次。 （摘自 《探索与争鸣》，许纪霖 华东师大历史教授。） 1.根据材料内容，属于佛系表现的是 （▲）（3 分） A. 世间安有双全法，不负如来不负卿？B.我命由我不由天。 C.好风凭借力，送我上青云。 D. 得之我幸，不得我命。 2.根据材料推断错误的一项是 （▲）（3 分） A.躺平，佛系，都是生活的败军之将，都是放弃者，本质上没有什么区别。 B. 对未来没信心，于是选择躺平。 C. 佛系选择退出竞争激烈的名利场，这样也未尝不可。 D.佛系相较于躺平，可以更从容洒脱。3.文章结构分析有误的一项是 （▲）（3 分） A.开头两段以“后浪”受80 后热捧却不受90 后待见作对比，引出的话题。 B.接着，以退为进，具体阐述佛系与躺平的区别。 C. 躺平者都是被迫的，佛系者既有自觉又有自愿。 D. “五不”青年的窘迫，体现躺平者的尴尬。 （二）实用类文本阅读 （本题共3 小题，12 分）阅读下面两则材料，完成4-6 题。 材料一：“做熟悉的事，做自己能把控的事，要始终坚持做一件事。” ——时银钢在 《天下饶商》如是说 材料二： 心系家乡教育上饶公益大使 ——上饶市教育基金会理事长 时银钢 这是一位传奇式的人物：乌黑的头发，英俊的脸庞，洪亮的嗓门，魁梧的身材，军人的 步履，无不透露着洒脱干练、坚毅务实。他就是上饶市教育基金会理事长——时银钢先生。 许多的社会职务，他没那么在乎，他在乎的是人生是否充实、是否有事可做，最在乎的当属 上饶市教育基金会理事长这个称呼背后的爱心付出与责任担当。 他祖籍山东，幼年随父母定居上饶。 1976 年，成为光荣的人民解放军侦察兵。由于训练刻苦，表现突出，不到两年便被提 拔为武装侦察排长，并选调进入首都北京，给中央领导和军委领导做警卫工作，并多次出色 完成重大警卫任务。 1981 年，在中国人民解放军总医院 （301 医院）医务部任职。期间始终不忘军人使命， 多次受到