人教版七年级语文下册1.5《伤仲永》-课件.pptVIP

天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。 —爱迪生;伤仲永; 王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、思想家、文学家 ，是唐宋八大家之一。他提出政治改革的主张。推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《临川先生文集》、《王文公文集》;唐宋八大家：; 随笔 即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。;一读课文： 读准字音和节奏;自为其名 邑人奇之 日扳仲永 环谒于邑人 不能称前时之闻 泯然众人矣 还自扬州 今夫不受之天; 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼求之。父/异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才/观之。自是/指物作诗立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币/乞之。父/利其然也，日扳仲永/环谒于邑人，不使学。?? 余闻之也/久。明道中，从先人/还家，于舅家/见之，十二三矣。令作诗,不能/称前时之闻。又七年，还/自扬州，复到舅家/问焉。曰：泯然/众人矣。; 王子曰：“仲永/之通悟，受之天也。其/受之天也，贤于材人/远矣；卒之为/众人，则其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此/其贤也，不受之人，且为/众人。今/夫不受之天，固众人；又/不受之人，得为众人/而已耶？”。 ;伤仲永;……世隶耕……未尝识书具……父异焉，借旁近 与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、 收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立 就，其文理皆有可观者。邑人 奇之，稍稍 宾客其父， 或以钱币乞之。父利其 然也， 日 扳仲永 环谒于邑人，不使学;疏通文意;其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。; 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 ;余闻之也久。明道中，从先人还家， 于舅家见之，十二三矣。令作诗， 不能称前时之闻。又七年，还自扬 州，复到舅家问焉。曰：“泯然 众人矣。”; 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。;又七年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。”; 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受 之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则 其受于人者不至也。彼其受之天也，如此 其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受 之天，固众人，又不受之人，得为众人而 已耶? ;王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者不至也。;彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人， 得为众人而已耶？;伤仲永;其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。;仲永之通悟，受之天也。 其受天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者不至也。;彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人， 得为众人而已耶？;1.题目《伤仲永》的“伤”是什么意思？;伤仲永;2.方仲永的才能变化经历了哪几个阶段？ ; 3.方仲永由天资过人沦为“泯然众人”的原因是什么？ ; 详写幼时的天资，与后来沦为平庸的人形成鲜明的对比，突出他不幸的结局，有力地突出了“伤”这一主题。 ;5.阅读课文第3段，思考下列问题：; ③这一段讲了几层意思，作者要表明的主要观点是什么? 讲了两层意思：从“王子曰”到“不至”是第一层，揭示仲永才能泯灭的原因，即“受于人者不至也”； 从“彼其……”至文末是第二层，由仲永引申出普通人如果不“受之人”，结局更加可悲 观点：作者强调了后天教育对成才的重要作用。;　　小结： 作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他才能衰退的原因是“受于人者不至”，天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人”的关系，强调了后天教育对成才的重要性。 ;（1）“世隶耕”：;（3）邑人是怎样对待方仲永的？写邑人的态度有什么作用？ ;表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性格特点。; “余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?;EXIT;归纳本文主题： 本文借事说理，以方仲永幼