人教《离骚》优质教学05省赛获奖.ppt

 离 骚  屈 原;【作者简介】 屈原（约前339—约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作家。司马迁《史记·屈原列传》中说“屈原名平，字原”。而《离骚》中则自称“名正则，字灵均” 。湖北姊归人; 他开创了诗歌 从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁） ;; 屈原; “楚辞”是战国时代产生于楚国地区的一种新诗体。; “楚辞”又名“骚体诗”，按其名称本义来说，是指楚地歌辞的意思，具有浓厚的地方色彩。;楚辞;楚辞与汉赋;《楚辞》与《诗经》;《楚辞》与《诗经》; 每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。; 《离骚》是屈原的代表作，是我国古代诗歌史上杰出的、最长的抒情诗，共375句，2500多字。这篇浪漫主义杰作，迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩。 全诗可分为三大部分。;前面部分从自己的世系、品质、修养和抱负写起，回溯自己辅佐楚王所进行的改革弊政的斗争及受谗被疏的遭遇，表明了自己决不同流合污的政治态度与“九死未悔”的坚定信念； 中间部分借女媭劝告，总结历史上兴亡盛衰的经验教训，阐述了“举贤授能”的政治主张，并从而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表现了对理想的执着追求。;最后部分在追求不得之后，转而请神灵占卜，询问出路，从中反映了离开故国、怀恋故土的思想矛盾，而在升腾远游之中,“忽临睨夫旧乡”,终于不忍心离开自己的祖国，最后决心以死来殉自己的理想。前一部分作为对往事的追忆,偏重于叙写现实;后两部分作为对未来的探求，偏重于驰骋想象,最后则以回到现实结束全篇。 ;课文朗读;长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 我低头长叹息，眼泪擦不干，我哀怜着人生多么艰苦。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。我只是崇尚美德而约束自己啊，早上进谏而晚上即遭贬黜。 ; 既替余???蕙纕兮，又申之以揽茝。 已经因为我佩带蕙纕而被遭诽谤，还要加上采集芳草作衣饰之罪名。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 也是我内心所崇尚的，即使是死上多次我也不肯悔改。 ; 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 我怨恨你（怀王）反复无常，始终不肯体察我的苦心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 你周围的侍女嫉妒我的美貌，才造谣诽谤说这是淫态。;固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 诚然俗人们本来就善于投机取巧，背弃规矩而不正当地行事。 背绳墨以追曲兮，竟周容以为度。 抛却准则争着走邪门歪道，争着苟合取容极尽奉承讨好。 ;忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 我忧愁苦闷、忧郁不安，我孤独地遭受着今世的困穷。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 宁愿突然死去，随水流而长逝啊，我也不肯做出世俗小人这种丑态。 ; 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 鹰和隼不能够和凡鸟同群，自古以来就是这样。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 哪有方和圆能够互相通融？谁能够志趣不同而相安无事？ ;屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。我委曲着情怀，抑制着意气，忍着别人的怪罪招致污蔑。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。 ; 朕：我，自秦始皇起专用作皇帝的自 称。复路，回原路。行迷，走迷了路。 及，趁着。“及其未既济也，请击之。”（《子鱼论战》） ; 步：步行，使动用法。兰皋，长着兰草的水边高地。椒丘，长着椒树的山冈。驰，快跑。焉，于彼，在那里。止息，停下来休息。 ;进、退：古代君子进则从政，兼济天下，退则归隐，独善其身。不入，不被君王所用。离，通“罹”，遭受。初服，当初的衣服，比喻原先的志向。;初服： “余幼好此奇服兮，年既老而不衰。 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 被明月兮珮宝璐。 —— （《涉江》） ; 不吾知：“不知吾”，否定句式代词作宾语前置。已：停止。“鞠躬尽瘁，死而后已”、“学不可以已”。苟，只要。信，确实。芳，美好。 ;高、长，使动用法。岌岌，高耸的样子。陆离，形容光彩明艳 芳，芳香。泽，污浊。昭质，光明纯洁的本质。 惟…犹…，惟独（只有）…还… 亏：亏损;高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。 芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。 世上的清芳和污浊杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质还没有亏损。 ;反顾，回头看。游目，放眼观看。往观，去观察。四荒