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归园田居陶渊明“百世田园之主,千古隐逸之宗”字元亮,晚年更名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人。谥号“靖节先生”,东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”。他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。少年时代就有“大济苍生”的壮志。曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫寒交迫去世。不为五斗米折腰 公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。他是东晋最杰出的诗人。他的作品大多写退隐后的生活,诗歌情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,为古典诗歌开辟了一个新的境界。被人尊称为“田园诗的始祖”。主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。陶渊明之后,田园诗不断发展,到唐代形成了山水田园诗派。这一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。王维、孟浩然是其代表人物。知识链接:年号:古代皇帝在位时的纪年方式。庙号:古代皇帝死后在太庙用于后人祭奠的牌位上的名号。谥号:人死之后,后人按照其生平事迹进行评定给予或褒或贬评价的文字,长短字数不定,或一两字,或二十余字。美谥;恶谥;平谥。注意:年号是活着的人才有的,而且只有帝王才有资格规定年号,而谥号跟庙号都是死了之后才有的。 归园田居·其一朗读 陶渊明 少无/适俗韵,性本/爱丘山。 误落/尘网中,一去/三十年。 羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。 开荒/南野际,守拙/归园田。 方宅/十余亩,草屋/八九间。 榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。 暧暧/远人村,依依/墟里烟。 狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂,虚室/有余闲。 久在/樊笼里,复得/返自然。 zhuōyìnàifán思考: “归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么? “归”?在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?(1)从何而归?(2)为何而归??(3)归向何处?(4)归去如何? (1)从何而归?误落尘网中,一去三十年。久在樊笼里,复得返自然。如何理解这个“误”字?(1)从何而归?误落尘网中,一去三十年。久在樊笼里,复得返自然。尘网、樊笼运用了什么修辞手法?指什么?比喻,官场生活为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?对勾心斗角,尔虞我诈的官场生活的厌恶。(2)为何而归?少无适俗韵,性本爱丘山 。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 既然“性本爱丘山”,为何要出仕?陶渊明出身于没落贵族世家,曾祖父曾官至大司马,到他时已家境没落。受儒、道思想影响很深,少年时代有“大济苍生”的壮志。“汝辈稚小家贫,每役柴水之老,何时可免?”---《与子俨等疏》由此,作者不能不违逆自己的「韵」和「性」,奔波于官场。(2)为何而归?少无适俗韵,性本爱丘山 。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”使用了什么修辞手法?表达了诗人怎样的心情? 比喻。诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比,自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。那么走上仕途之路的陶渊明实现了自己的政治理想了吗?东晋时局动荡,政治黑暗,陶渊明到29岁时才出仕,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。前后3次出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,41岁决定彻底还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,躬耕自资,“饥则叩门而乞食,饱则鸡黍以延客”,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,但再无出仕之念,最后在贫病交迫中去世,时年六十三岁。所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句) 开荒南野际,守拙归园田归园田的目的是什么?如何理解“守拙”?言外之意是什么?(如果不归园田就不能守拙吗?)守拙,即守住“正直善良”的本性。“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(3)归向何处?归向田园方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。思考:诗人描写了田园的哪些景色?这些景色有何特点?表达了作者什么样的情感?→近方宅、草屋,榆柳、桃李 。所见:(环境幽雅美丽)视觉→远远村、炊烟。(给人以悠长的遐思)狗吠、鸡鸣。听觉所闻:(以动衬静,更显宁静、 和平 )特点:恬静 空阔 幽雅 朦胧 宁静诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。运用了什么表现手法?非常普通平常的农村生活场景,在陶
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